書穎跟著父兄回草廬去,這時三人都陷入了一種沉默，各有心事。書穎該掀開的現實和真相，她表達得很到位了。
如果他們是智商不夠,那么她怎么解釋也不行；如果是共情之心不夠，那么她再多說也無效用；如果他們只愿裝睡，她更不浪費唇舌了。
傍晚時分,父子女三人寂然用了晚飯,各自回屋歇息。這里有一點不便了，草廬空間有限，父子三人在同一間大屋休息。書穎年紀尚小，也只隔著一道樸素的屏風，而他們父子則睡同一張床。
余下的嬤嬤丫鬟睡一小間,小廝和長工睡一小間,其實所用一草一紙都出自于靖善伯府。
這種情況下，生長在社會主義的根正苗紅的書穎能看得起葉世釗才怪別說書穎前世因為有積累積基礎，可以說是13歲賺錢中獎養家。
就算穿越者本尊也是在大一時半獨立、大三獨立,雖然日子過得拮據一些,可她也不好意思問家里要錢。
在社會主義女青年看來，葉世釗這叫個鬼的反抗。有種不吃嗟來之食,別一邊靠臉吃飯,一邊怨天尤人。
住在這草廬除了伙食差、要天天看懦夫爹演戲之外,還有一點就是這種同屋睡覺了。她在晚上也不可能偷偷修習一點武道內家功夫。
書穎在前一個世界都修出一點氣功,可以駐顏養生,在這個時代也可以。她的武道功夫與白逸衡相比是渣，但是和普通人相比還是有優勢的。
她唯一的劣勢就是沒有殺過人，第一個世界與老公兒子套招練習跟真正的生死相博的心態上是不一樣的。哪怕到了末世，都是老公兒子干了臟活。
既然啥都不能練,書穎念著“忘憂訣”，少思少欲忘憂忘我，雖然壓力大，過了一刻鐘也睡著了。
翌日用過素齋早飯，都穿著素白麻衣的父子女三個帶著香燭草紙再去了草廬一里外的崔氏的墳上祭拜。
三人跪下磕了頭之后，葉世釗淡淡吩咐道“書林、書穎，我想跟你們娘單獨呆一會兒，讓王嬤嬤先帶你們回去。”
“是，爹爹。”葉書林老老實實應了，然后拉著書穎就往回走。
葉世釗聽到他們的腳步聲遠去了，這時才落下一雙淚，可是他很快收往了。
“婉兒，我確實是個懦夫，我對不住你。一娘小孩子都能明白的事是你教導她的嗎
除了你教她，誰還能教她你當年怎么不跟我說你是不是早就對我失望死心，所以才不屑說我真的都在做一些沒有意義的事，十年一事無成，還沒有照顧好你。
母親每回勸你時，你都不好受吧，母親是不是還做過什么我不知道的事你現在不會原諒我了，我不知道能不能做好，但是我會努力去做的。
我早就娶了別人，還讓你沒了身份，我如今在這草廬呆下去也挽不回你的尊嚴，你在黃泉也仍然覺得你丈夫不是個男人。
婉兒，書穎把你的想法都告訴我了，你再給我十年時間，好不好我失去了你、失去了十年、像一個玩意兒一樣活著，我怎么能不賣個好價錢呢
我就算沒了這條命也會讓你和孩子們看到，你丈夫、孩子的爹確實是男人。你在地下安息吧，而我也得走了，我回去見安陽郡主，等我有朝一日真能翻身，我不會讓她進我葉家的祠堂。”
葉世釗鄭重地朝墓碑磕了三個頭，便起身離去，這時的神色嚴肅，卻和從前不一樣了。葉世釗從前一直沉淪在自我悲情的情緒里，他覺得自己愛崔婉兒。
可是他只把崔婉兒看作自己悲情的一部分，而并沒有把崔婉兒看作一個獨立的人，并沒有那么關注崔婉兒本身的悲情。
這是古代男人的通病，就像陸游和唐婉的愛情悲劇，陸游就是注重自我悲情自我感動，絲毫不會去為唐婉考慮。
唐婉和她后來的丈夫是日了狗了才遇上陸游那種無恥自私還覺得自己最委屈的男人。當年選了，各自娶嫁娶，他就看不過前妻幸福一樣，好像是唐婉要主動拋棄他似的。
又如同情女兒又寫出女兒贊歌與悲歌紅樓夢的曹大大，不照樣寫出好了歌也都是男人中心視角，男人就恨不得自己死后，女人就得跟去。可是從古至今女人為男人殉葬殉情的多，又有幾個男人為女人殉葬殉情呢
葉世釗作為一個名動天下的美男子，自然有一種自我的個性，他哪里會真的關心別人的感受若非書穎說的話實在辛辣，他也恐懼自己被蓋棺定論為被安陽郡主玩了三十年的玩意兒，他才沒有那么容易幡然醒悟。