趙平卉正拉著柳絮玩個痛快時,她的未婚夫也被人拉著去喝酒。
這群人大多是落榜的舉子，一起備考時與喬四郎是好朋友，如今喬四郎高中且入了翰林院,便于他們是云泥之別了。
所以酒宴上，喬四郎被眾星拱月,矜持的接受著這群人的吹捧與敬酒。
酒至酣處，下首的幾個書生便說起了雍京時興的話題,其中一個還拿出了最新一期的厄法寺周報在宴席上大聲誦讀。
厄法寺周報不僅在市井中很火,在讀書人中也很火。
因為報紙上除了故事欄，還有一個固定的詩文征集欄,每期都會在末尾處發布一個主題，向所有人征集詩作。
投稿者無論出身,只要將自己的詩作封在信封中，寫好地址和姓名,投到厄法寺的信箱里，靜候佳音即可。
如果被選中，就會刊登在報紙上，厄法寺還會派專門的“遣花使”上門，奉上豐厚的薪資和三色“詩文碑”。
“詩文碑”一面繪薔薇,一面刻“xxx公某年某月某日著xx獲甲乙丙等”字樣,甲等薔薇涂金，乙等涂朱,丙等素碑。
讀書人多不事生產,不通俗物,過稿得到的稿費,是非常體面的一種謀生方式。
而且厄法寺周報的流量簡直可怕,只要登上報紙,瞬間就能家喻戶曉。
在信息不發達的古代，文名可以說是一個文人非常重要的東西，但不是每個人都像莊子叔一樣，下筆如有神，靠硬實力積攢文名。
或者像譚玉書一樣，根本不用自己寫詩，別人一見他，回去就恨不得上趕著一天寫八首詩懷念他，譚郎自己寫的詩，都沒贊美他的詩火，啥也不用干，靠一張臉，躺著就把飯吃了。
這兩種天賦型選手，別人看著只有羨慕的份，而現在厄法寺周報這個平臺，堪稱人工造“神”，把厄法寺發布的主題仔細琢磨一下，萬一超水平發揮被選中，那就直接火了。
所以每周來投的稿子幾乎能把信箱撐滿，能選上的都是百里挑一，被人戲稱為“小科舉”。
競爭難度越大，含金量越高，每個讀書人都以得到金色“詩文碑”為榮，一時間厄法寺的“詩文碑”，成了讀書人間最流行的裝飾。
席間念報的人姓吳，腰上便掛著一塊朱紅的“詩文碑”，可見曾在往屆詩文選拔中搏得第二，非常了不起。
只是不知厄法寺是怎么想的，這期的主題居然是“閨怨”，讀罷氓，這群大男人都有點被冒犯的感覺。
“是誰人寫了一首這樣的詩，以婦人之口，抒發滿腹不賢不淑的怨憤之詞，居然也可以名列榜首。”
“署名無名氏，厄法寺不會是懶付稿酬，所以選了一個無名無姓之人吧。”
“厄法寺這期報紙，真是有失水準，喬兄以為如何”
提到喬四郎，眾人頓時殷切的看過去，等著聽喬兄的高見。
喬四郎矜持的抬起下巴“這恐怕是哪個深閨婦人所作，如今卻有這樣的女子，仗著讀了些詩書，就自詡才女，賣弄才情，牢騷滿腹，不是抱怨夫君，就是抱怨公婆，卻忘了女子應當恪守的賢妻本分。若我說，女子生性輕浮，只知圣賢之表也，教她們讀書，便易致邪，讓一個好好的女兒家，變得不賢不孝。真正有見地的父母，應該教女兒的是恭順賢淑之德，而不是一些亂七八糟的東西。”
這一番話，頓時引起其他人的交口稱贊“喬兄果然字字珠璣、振聾發聵，若天下人皆奉喬兄之至理，則無不賢之人矣”
眾人的殷切追捧讓喬四郎很受用，矜持的舉起酒杯，又飲了一杯。
吳生見他喝的面露紅光，便繼續為他斟酒，眼睛一轉“聽聞喬兄最近喜事將近，想必尊夫人定是一個難得的好女子。”
喬四郎皺起眉頭，趙平卉出身商門，當他正室夫人，實在有些高攀了，岳父岳母身上，也帶著一股子商家人的小氣與粗鄙。