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          筆趣閣 > 武俠小說 > 南宋風煙路 > 第1574章 浮生若夢,為歡幾何(2)

          第1574章 浮生若夢,為歡幾何(2)(2 / 3)

          “勤能補拙不假,但拙從來不在徒弟,而在師父。”憂吾思打定主意要從另一個方面趕超淵聲,故而自薦加入了這個凈化林阡的團隊。

          “一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想,故妄想生,若識,則滅。”“于諸境上心不染,曰無念。”“以無明滅故,心無有起;以無起故,境界隨滅;以因緣俱滅故,心相皆盡,名得涅盤,成自然業。”憂吾思雖然武道鉆研不及淵聲,對佛法的領悟卻遠在其上,有他幫著淵聲引經據典還滾瓜爛熟,眾人原先的事倍功半顯著得到改善。

          “噢,我記起你了,小和尚,你是七情小徒的另一個師父。不過,法號什么來著”早在環慶之戰的火樓上,淵聲和憂吾思就有過對徒弟的爭搶;后來在河東魔門的旋淵陣旁,淵聲把憂吾思打得險些圓寂。然而淵聲不是刻意看輕,而是真對和尚的名號沒印象。

          “貧僧法號憂吾思對了,施主給他指點的這一刀,是”憂吾思雖然有些介懷,仍然帶著敬重問。淵聲老魔當真名師,這一刀,有喧囂之地也保持心中澄明的觀感,如果憂吾思來命名,會說,這是“人從橋上過,橋流水不流”。

          “是神我佛慈悲。”淵聲答。

          “那這一刀,是”憂吾思一愣,點頭又欣賞了林阡幾刀。說話間的這一刀玄妙非常,可以說接近“明心見性”明了施展者清凈平等、無為無量的寂靜本心,使其自性得以超然物外。如果由憂吾思命名,他會說,這是“渠今正是我,我今不是渠”。

          “是佛我佛慈悲。”淵聲答。

          “這刀好啊,是”憂吾思對淵聲的敬意漸漸減少雖然這刀法瀟灑疏狂、放浪形骸、他都想偷進他的判官筆了,但是命名權終究還是在創造者淵聲的手上啊,然而還是只聽到淵聲這樣答“是圣我佛慈悲。”

          “能不叫我佛慈悲了嗎”軒轅九燁抱劍在旁都忍不住了。

          你這樣教,林阡能記得住就怪了

          “能,我能記得住。”林阡好像能聽到軒轅九燁的腹語,認真地回答了這句以后,立馬給他演繹出了三個刀法都對不上的全盤錯誤。

          “”軒轅九燁殺機凜冽地望著他倆。

          你們兩個蠢貨,別妨礙我拯救天下好嗎

          “罷了罷了,就由貧僧來命名,如何”憂吾思立即去抬林阡腕,指教,“看好,這是狂來輕世界,醉里得真如”

          “也好。你也不是一般人,是叫憂吾思唔,那就一起教吧。”淵聲覺得這刀法名稱確實比自己起的要契合,一時不再藐視憂吾思。

          那幾日,渾然不顧山外烽火的他們,從始至終、一心一意地引導林阡回歸正常。忽略了金宋、今昔、敵我、恩仇,只因辨清楚了那些與蒼生相關的本末。

          當淵聲、浣塵、憂吾思負責指點,軒轅九燁、段亦心則陪練,柳聞因亦放棄了自己的戰場本職、大材小用地寸步不離然而不得不說,一切還得看林阡自己。

          好在功夫不負有心人,那家伙果然開竅得比誰都快,短短幾日便能遵循虛靜的自然之道,使體內原本紊亂的內氣循著任督二脈,流暢、均勻地周流不息。拋卻內心妄念,刀法自然造化,與天地一體,與造物者游。

          “涅重生,怕是連他的第十層刀境都穩了”軒轅九燁每每持劍與他切磋過,都是既高興、又嫉妒。

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