魯西華在拋出一個驚世之問后，迅速又再次提出一個新的問題，只不過這次的問題更加貼近在場所有人的現實情況。到底是什么原因會讓差距前后數百年，分處不同時代的幾千人同聚一堂甚至偏離歷史，出現小說、影視甚至游戲中才會出現的人物。
這個話題頓時吸引了絕大多數人的注意，甚至之前一些目光投向艦外璀璨星空，不關注場內，一副任他天崩地裂，唯我獨善其身的人都將自己目光紛紛收回，望向那位道門真人。
道法
傳道
此刻無論是佛門還是道門，大儒名士，又或高堂之人，都紛紛屏息凝神，能夠親耳聽到一位真人傳道，這可是百世不遇的機會。
一些從穿著上看起來是書生學子的人士甚至迅速整理自己的衣冠，躬身向著魯西華的身影行禮之后，迅速雙手附在膝上，跪坐于席，正襟危坐，洗耳恭聽。
成仙并非虛幻，眼前就有一位鮮活的例子，大道在前，不再是遙不可及。
請問又有誰不想長生呢
宴臺上一片寂靜，幾乎所有的人都在等著真人為他們解答這個千古之惑。
“時光逝兮年易盡。無論從前人還是今人留下的典籍經論來看，時光并沒有一個準確的定義，所以時光對大家來說就是一個人人都知道，但又不知道是什么的一種東西，雖然我們無時無刻不在接觸它。”魯西華用低沉而緩慢的聲音開啟了自己對時光之道理解的序論。
“時光是生命。”魯西華的話剛落下，就有不少人發出了相同的答案，看來回答的大都是來自后世科技世界的人士，他們普遍接受過較高的教育，各種知識來源極為方便，自然有著自己的看法。
魯西華笑了笑，“這也算是一種解釋，但是在我的理解中，其實長短和時光都是一種東西，那就是距離。長短是不同空間上相隔的差距，而時光是不同時間上相隔的差距，甚至可以說是不同感情、認知、心靈上相隔的差距。而這個差距，我就稱之為距離。”
“時光是宇宙的一個重要組成要素，和長短一起構成了物質世界的基礎。而感情、認知和心靈是構成精神世界的基礎。從而可以看出，時光屬于距離，但是距離不是時光。了解了距離，那么你才有資格去接觸道家的法與佛家的慧。當然，這些并不在今天要講述的范圍，你們只要了解，所謂時光，乃是距離之一罷了。”
魯西華的話落下，很多明清兩朝的人陷入了思索，回憶起自己看過的經史子集，想要從中找出一些佐證來證明或者反駁真人的話。而科技世界的人卻是眉頭緊鎖，因為經歷過科學研究的他們知道，自己所處的宇宙被猜測是從一場大爆炸開始的，和道家的法與佛家的慧毫無關系。所以，平均知識水平遠超古人的他們反而是聽得最吃力的團體。
“宇宙不是源于一場大爆炸嗎怎么又和距離扯上了關系”于是宴臺上空將出現最多的疑問顯示了出來，這也是科技時代普通人的疑惑。
“不錯，按照科技時代的學術研究結果表明，我們所處宇宙的誕生可能是始于一場發生于139億年前的一場大爆炸，在那個時點就產生了空間和時間這兩樣東西，也就是剛才我提到的長短和時光。大家就生活在這樣一個充滿空間和時間組成的物質世界里面，而且還認為大爆炸之后，整個宇宙就按照一個固定的時光流速在流淌著，無人能夠改變宇宙的時間，直到一位博學之人提出了相對論，那就是時間可以變快也可以變慢。既然時間可以變快變慢，等同于長度可以變長變短，這不是距離是什么”
“光陰似箭，日月如梭”
“時間竟然能夠改變長短，這是什么緣故”
“光速論”