他其實是知道的，可他這樣一寫的話，大家顯然對“女性受教育權”就沒那么排斥了，因為讀者們的目光，都被那些“驚人之語”吸引了，紛紛去反對這些“驚人之語”，自然也就不會反對那些比較緩和的觀點了。
像名牌大學招收女子入學，本來也是一種趨勢，“思想自由、兼容并包”的帝都大學早已招收女子入學，“自強不息、厚德載物”的華夏大學，也沒有落后多久，東吳大學向它們看齊，也是應該的，只是校方高層還沒統一意見而已。
但毫無疑問，王德孚的這篇大作一出，就會成為部分校方高層的思想武器，下一學年東吳大學開放女子入學，將會成為板上釘釘的事情。
這便已經讓王德孚的這篇《女性的屈從地位》達到了現實目的，至于要通過這樣一篇文直接改變社會，那就是天方夜譚。
《婦女論》的作者黃侃黃大炮，也被王德孚耍了，他的注意力毫無疑問也被王德孚搞出來的“驚人之語”所吸引，這顯然也是王德孚這篇作品最容易被反駁、攻擊的地方。
黃侃就盯著王德孚認為女性也可以當最高領導人這個觀點，在第一時間就寫了一篇文言大作，狂噴王德孚，說王德孚竟然是支持“牝雞司晨”的蠢貨，他還直接對王德孚人身攻擊，認為這個蠢貨回到古代，肯定會成為那些后宮干政的妖婦們的面首！
黃侃在古文上的造詣，真的非常高，如果說王德孚是用現實的論據來增加自己文章的說服力，那黃侃就是“以史為鑒”，將歷史上那些后宮干政、牝雞司晨，導致禍國殃民的例子，全部用文言文寫了出來，用的還是對仗工整的駢文，讀來朗朗上口！
最后黃侃總結，誰敢說王德孚是思想進步的青年，誰就是亂臣賊子、圖謀不軌，見不得我華夏日不落帝國蒸蒸日上！
黃侃還表示，他最討厭王德孚這種自以為是地指出社會問題、體制問題的作者，于國于民都毫無益處，只會蠱惑人心，引發動亂，端起碗來吃肉，放下碗來罵娘，說的就是王德孚！
為什么就不能寫點更加正能量的東西呢，國家需要的是和諧，而不是把女人都蠱惑起來造男人的反，這個王德孚，簡直就是千古罪人！
黃侃的這篇《牝雞司晨，禍國殃民》也一下子火了，他本人也是一個民族主義者、大國沙文主義者，大男子主義者，極有國家責任感、榮譽感，對于王德孚這種自由主義者、無政府主義者，簡直天生對立，厭惡得不行。
其實來自未來的王德孚什么主義都不是，除非以后他自己搞出一個“王德孚主義”。
而隨著時間的推移，《女性的屈從地位》終于流傳到了諸如蘇州女子師范大學、蘇州第一女子高中這樣的女校之中，這在女學生群體引起的反響，自然更加巨大了！
王德孚除了“才子”的頭銜外，又多了一個頭銜——女性之友。