來三元宮拜神的香火客不少，有的人是來求平安的，有的人是來求財運的，還有的是來求子的。
“師父，這三元宮的規模跟靈峰寺的規模差不多大，但我發現靈峰寺香火客更多一些。”
“佛教是來自印度的，但在華夏發揚光大，道教是我們國家的本土教會。在華夏，佛教的信徒要比道教信徒多得多，其中有很多的原因在里面，佛教在兩漢時期，傳入到我們中土，在隋唐時期更為興起，在宋朝，天下的僧尼達到四十六萬人，寺廟四萬所。到了宋徽宗時期，因為朝廷信奉道教，佛教當時受到了嚴重的打擊。后來到了元明清時期，三朝統治者又開始崇尚藏傳佛教，佛教再次興起。建國后，佛教一直興盛，而道教卻變得蕭條，這是從歷史角度來看待。近代看，佛教的宣傳力度要遠遠大于道教，而且佛教的理論更容易被理解。咱們道家的思想，在古代又稱玄學，老子在道德經中說過“玄之又玄，眾妙之門”，道家的一些東西若不深入研究，一般人是理解不了的。每逢戰亂年代，道教就有了用武之地，信仰道教的人會紛紛出現，比如歷史上的劉伯溫、諸葛亮、張良、范蠡等等。而到了太平年代，道教的人都會激流勇退，隱居山野。道家的思想更適于亂世，佛教的思想更適合于太平年代。當然也不絕對，太平時期道家的思想同樣在起作用，而非太平時，佛家的思想也有一定的影響，只是相對來說前者更明顯一些而已。”師父對我解釋了一番。
經過師父的一番打聽，我們在辦公樓三樓的會議室大廳找到了三元宮的觀長唐昊然，唐昊然一頭白發，身穿一套白色的道袍，坐在會議室中央對著下面的信徒講解道法，他講解的內容跟周易八卦有關系，陰陽，四象，八卦等等。
我和師父走進會議室大廳沒有打擾對方講解道法，而是坐在兩個空余的位置上，一同認真聽講。
這老頭看起來約有七十多歲，他頭發全是白色的，臉上沒有一絲皺紋，嘴巴上面和嘴巴下面的胡子也全都是白色的。他眼睛不大但是很有神，在給大家講解道法的時候，始終露出一臉慈祥的微笑，他的模樣特別像古天樂版《神雕俠侶》中的老頑童周伯通。
“猜猜這老頭今年多大歲數了？”師父指著唐昊然小聲的問向我。
“看起來，也就七十多歲吧！”我猜測道。
“他今年九十八歲了！”
聽到師父說這個老頭九十八歲，我驚得是嘴巴大張，我突然想到了一個成語可以形容他，那就是鶴發童顏。
過了半個小時，唐昊然講解完道法，屋子里的信徒全都起身，雙手合十對著唐昊然恭敬地鞠了一躬，就向會議室外走去。
“唐昊然是我師父的師兄，我稱他為唐師伯，你要稱呼他為唐師爺。咱們道家弟子，見到長輩，是要行禮的，你跟著我學一下。”師父對我說完這話，就開始教我。
“將左手大拇指插入右手虎口內，掐右手子紋就是無名指根部，右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午紋就是中指上紋，外呈“太極圖”形，內掐“子午訣”。這種抱拳其寓意為“抱元守一”。”師父一邊對我講述，一邊做動作。
信徒全部走后，師父走到唐昊然的面前，先是行禮，然后恭敬地對著唐昊然喊了一聲“見過唐師伯”，隨后師父對我使了一個眼神，意思也讓我上前行禮。
“唐師爺好！”我上前一步對著唐昊然行禮問好。
“不必多禮。”唐昊然微笑的對我們說了一聲。
“唐師伯，介紹一下，這是我最近才收的徒弟，他叫何志輝。”師父指著我為唐昊然介紹了一下。