帝如來看著化作流星而去的圣器，說道“去終結這無盡的輪回吧。”
“你到底是天明，還是帝如來。”蓋聶問道。
帝如來面上無悲無喜，“帝如來也罷，天明也好，自此歸于一人。”
“好一個歸于一人，帝如來那我就以手中之劍讓你再入你那所謂的輪回之中”衛莊也驚異，自己這位氣質從容淡定，處事冷靜的師兄竟展現出從未有過的憤怒之態。
蓋聶含怒出手，手中木劍搭配鬼谷絕式，“百步飛劍”，仍可使肢解人體。
但面對帝如來，只有一字，敗
飽含憤怒的一擊，卻被帝如來輕輕一指破解。
蓋聶手中的木劍終究只是凡物，一指之下，化為木屑飛散。
“你咳”被擊退的蓋聶承受百步飛劍反噬之力，當即嘔血。
“蓋聶”一聲呼喊，端木蓉立刻向前查看蓋聶傷勢。
細查之下，發現并無大礙，不過是力道反噬，暫時脫力而已。
擊退蓋聶之后，帝如來再現無上佛法，將已然斷成數節的“淵虹”隔空攝來，以佛煉天鑄術再造淵虹。
重塑的淵虹威力更勝從前，寶器流光。
帝如來衣袖一揮，將淵虹還于蓋聶，說道“淵虹已然重鑄，愿你此后持此寶劍，守己初心。”
隨后對眾人說道“我剛才已用佛刑剎那向鬼如來傳信，三日之后，他就會來到此地與我一決。你們趕緊離開此地吧。”
張良卻是不打算這樣離開，為理清心中疑問，向帝如來問道“看來，鬼如來確實與你有關。敢問佛首，可否一道鬼如來的來歷，讓我等眾人一解心中疑惑。”
“唉”一聲長嘆，帝如來直面過往，對眾人言道“我知你們有許多疑問，如帝如來與鬼如來之間到底有何關系相似的名號，相同的面容種種這般，皆是來源自一場屠殺。”
生生話語，訴說這如來之始，罪業開端，“在苦境之中，佛尊、佛皇、佛首三大源流未現之前，一名僧者莫名得到一柄犀角神兵，冥冥之中，聲識傳耳，告知此兵刃能滌盡世間罪惡，更能證己大道，過程中，僧者行事愈加極端，甚至殺上傳聞中的罪惡之都，進行「千罪祭血屠城儀式」，傳說中的罪惡之都，七天之內，血流成河。行此惡業僧者之名為”
“鬼如來”張良說出此僧姓名。
“不錯，這便是鬼如來及其手中邪刀的來歷。”帝如來肯定張良的話后，繼續說道“然而，滅罪執著反噬佛根，鬼如來瀕臨形散之際，從善之血以命相殉，破除魔障。使其噩夢乍醒，幡然悔悟。而就在在鬼如來恢復理智后，茫茫無依之時，一名自稱招提的僧侶，給了他一柄擁有充沛靈力、足以抗衡滌罪犀角的空刀，代表了從頭開始的抉擇，此后，鬼如來逐漸修成帝如來，乃至于創建云鼓雷峰的過程中，也將空刀修成了具有實體形象，名喚佛刑禪那。”
班大師也問道“如佛首所言，鬼如來便是帝如來，那為何佛首你轉世到此界，卻又變為二人呢”
“鬼如來的罪愆來自于對罪的執著與濫殺，縱使罪惡之都是充滿原罪的地方，依照一般佛家觀念，仍以慈悲渡世為主，如此罪惡匯集之地，必然受到大家關注，因此僧者的瘋狂舉動，自然引來各界目光，也成為當時佛門中人引以為恥的過去，自然想盡辦法重重封鎖。而后，經過時代變遷，佛尊、佛皇、佛首三大源流并起，奠定佛門完整體系。但漫長的歲月也使得當初所造之業果被人遺忘，無人知曉當年的佛愆便是如今的佛首。”
“后來，因時局動蕩，滌罪犀角正式離開封愆禁地之后，封鎖在帝如來內心深處的嗜血渴望，逐漸無法壓抑。又因滌罪犀角與鬼如來一氣共生，帝如來不愿入魔，選擇圓寂。奈何鬼如來的現世乃是天意，帝如來圓寂之后，靈識不滅，輪回之下，來到此界。卻不知，此法也將鬼如來一同帶到此世。當日天明再逢危局，帝如來靈識再現，促使屬于鬼如來的部分現世。”
“如此說來，那些人皆因你而死了。”此時，衛莊一語抓到關鍵。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>