這個年代的百姓，辛苦了一輩子，所為的也只不過是混個溫飽，然后傳宗接代，沒有什么更高的奢望！
許多人聽說能夠吃飽飯都有活干，都有些不敢相信。好在李叔夷手下雇的那些店員，許多都是本地人，他們現身說法：“我們那邊有許多空著的地，還可以開荒，你們不是佃戶，不需要交田租，只要干活！種子農具由我們來提供，不管田里收成多少，我們都會分給你們糧食，包括家里的兒童和老人都不會挨餓。我們那里還有許多作坊，賣的就是我們商鋪里的商品，這些商品就是我們自己的作坊制作的，我們的作坊也缺人，工錢一個月一兩銀子，你們最好舉家搬遷，住的地方我們也有，你們將去的那個地方沒有官府的欺壓、沒有徭役、土地不是你們的，你們也沒有稅賦！”
這個誘惑是巨大的，特別是對許多家庭生計已經沒有著落，大量的繡坊辭退了繡娘，織機也沒有布可以織的時候，生活已經陷入了困境的人家仿佛看到了新的希望，雖然有許多人還有疑慮，或者說故土難離，可是按照眼前的情況，已經無法再活下去，官府也不會管，如果再繼續留在原地，接下來就是賣兒賣女逃荒要飯！本來就是家徒四壁，沒什么好留戀的，樹挪死人挪活，既然有這么一個希望，何必不去闖一闖，許多人都咬緊了牙關，走！
李叔夷的動員很隱秘，許多人家都攜兒帶女，趁著夜色，悄悄的上了來接他們的船，踏上了遷移的道路。
就這樣，往往一個村莊一夜之間少了一大半，剛開始那些大戶紳士還沾沾自喜，自己的管轄之下少了許多窮人，減少了許多負擔。可時間一長就覺得不對勁了，自己家空有千畝良田卻找不到種地的人，之前是千方百計克扣壓榨提高田租，可如今田租一降再降，卻沒有人來種地，因為別人家為了招攬佃戶，提出了更優厚的條件。一時間佃農反而成了搶手貨，到了崇禎十年四月，朝廷又加征的剿餉，這就連許多自耕農也開始棄田出走了。
大明朝廷的基層是沒有官員的，都是靠那些鄉紳們來代征稅賦，他們從中還可以撈一筆，如今征稅的對象都跑光了，上面可不管這些，你該交多少還是要交的。那些鄉紳們叫苦不迭，這一下完不成任務就要自己掏腰包了，紛紛把這個村長里正推遲掉不干了，一時間上上下下，亂成一團糟！
各級官府被逼的沒有辦法，為了完成田稅的征收任務，只能紛紛親自帶著差役下鄉，去清理各家紳士的田產，雖然土地沒有丈量，清理的也肯定不徹底，但是多多少少也清理出不少之前逃稅的田稅，那些鄉紳們雖然死命抵抗，但是那些官員為了頭上的官帽子也顧不得那么多了，激烈的地方還出動了衛所軍鎮壓。想不到當年張居正嘔心瀝血推行的變法，如今在自然規律面前強逼著這些各級官僚自覺的不自覺的往前推動！
東林黨人也覺得不妙，他們也想阻止這種現象，可是絞盡腦汁想盡了辦法，卻無法阻止！地方鄉紳的財力是他們的基礎；但是各級官僚的框架是他們與朝廷叫板的底蘊，這兩樣都不能失去，可眼前的情況是魚和熊掌不能兼得之，兩邊誰都少不得，只能拼命的維護居中調停。一方面要維護保證最低稅收水平，另一方面也要讓這些鄉紳們少受損失，這樣的對抗和調停在各地不斷的發生著，原來兩個處在同一戰壕里的戰友，現在已經成為兩個對抗的集團，矛盾不斷在上生。
在大明的各地，特別是南方，這種微小的變化不斷在擴大，結果就是雙方的力量都在削弱。東林黨人很害怕，在不知不覺中自己的基礎已經弱了許多。他們知道這一切都來源于那個大明同輝日月商行，可這個商行背后卻是皇上，他們雖然在朝堂上和皇帝對著干，但其本質上還是要維護皇權的。不然的話他們會失去一切，說的明確一點，他們是需要與皇權共爭共存相互依存的，形成皇帝與士大夫共治天下，少了哪一邊都不行！