英國人的口音分為三種，一種是工人階級說的，一種是受過高等教育的發音，但還是會聽出來帶一點出生地的中產階層口音，第三種就是王公貴族或是社會頂層精英會說的口音。
德拉科說的是威爾士口音，腔調聽起來有點像唱歌，西弗勒斯小時候說話的口音帶著一點中部工人階級的口音，現在則是一口倫敦腔，她感覺非常得意，她覺得自己就像是賣花女里的那個語言學教授，而西弗勒斯則是被她嚴格訓練出來的“淑女”。
他已經完成了蛻變，變得越來越迷人，她認為一個男人最重要的是思想，在這個絕大多數男人認為有錢和掌握權力就代表成功的時代里，他走了一條截然不同的路，華而不實的洛哈特在反黑魔法聯盟里混得有多好，他這個黑巫師混得就有多差。
著裝體現的是一種文化，男人的衣服是單調乏味的，女性的衣服則要多姿多彩地多，參加漢唐文化交流活動就不能穿旗袍了，同時又要迎合中國特色。用變形術變出來的衣服讓她想起了麻瓜童話里的灰姑娘，到了午夜魔法失效，漂亮的裙子就會變成原樣，再說她很喜歡麻瓜的創意。
一條細細的繩子交叉綁在脖子后面，黑色的塔夫綢流水一樣服帖地貼在身上，仿佛只需要將繩子給解開，其他的都會順著皮膚掉落到地上。
這才是她的風格，那條雪白的孕婦裝一樣的帝國高腰裙只有他那種活在十八世紀的人才會喜歡。
哈羅德百貨公司的裝飾富麗堂皇，有濃濃的埃及風情，麻瓜們手里提著大大小小的購物袋，炫耀戰利品一樣滿載而歸。
就活在別人眼光里的人而言，在工作日還能這么開心地隨意逛街的生活方式應該很讓人艷羨，可是她只掃了一眼那些女孩就不去看她們了。
失去了社交生活朵喀斯還是可以購物，她可以對著鏡子欣賞自己的美貌，如同希臘神話里愛上自己倒影的少年，那只鸚鵡可以稱贊她的美。
在波莫娜看來，有那個時間自我陶醉還不如多看兩本書。
從1世紀起羅馬人開始狂熱的迷戀著東方來的絲綢，埃及艷后克萊奧帕特拉就是個狂熱的絲綢愛好者，受到她的影響，征服者凱撒也開始穿絲綢。
當他穿著紫色的絲綢長袍出現在競技場上時引起了轟動，人人爭相詢問保民官身上這種華麗的布料來自何處，絲綢成為羅馬人狂熱追求的對象。古羅馬的市場上絲綢的價格曾上揚至每磅約12兩黃金的天價，造成羅馬帝國黃金大量外流。
元老院斷然制定法令禁止人們穿著絲衣，而理由除了黃金外流以外則是絲織品被認為是不道德的織物，為此甚至展開了一場雄辯。
在古羅馬雄辯集第一卷記載：“我所看到的絲綢衣服，如果它的材質不能遮掩人的軀體，也不能令人顯得莊重，這也能叫做衣服？少女們沒有注意到她們放浪的舉止，以至于成年人們可以透過她身上輕薄的絲衣看到她的身軀，丈夫、親朋好友們對女性身體的了解深知不多于那些外國人所知道的。”
絲綢面料手感細膩、光滑，讓人很難抵御它的誘惑，波莫娜很想看到黑巫師西弗勒斯穿著這種材質的衣服，如古代祭祀一樣施展魔法，可惜那是黑魔王的風格。她給他買的是絲綢的睡袍、睡衣，雖然一開始她是打算戲弄他，給他買有很蠢圖案的衣服，可是事到臨頭她還是買了她喜歡的風格。
藍寶石代表智慧，海洋之心的幽蘭色真的太美了，一直在她腦海里揮之不去，這種沉靜的顏色很適合他。
“為什么不買黑色的？”納西莎也在給盧修斯買睡衣，那是非常華麗的亮銀色，和盧修斯的眼睛顏色和配。
“我可不想半夜起來以為身邊多了個伏地蝠。”她滿意地看著自己手中的深海藍，這種服帖的衣服當然不會穿出門了，她想象著隔著衣服看到他肌肉線條的樣子，頓時覺得渾身發熱。
“為什么阿斯托尼亞也來了？”納西莎看著和赫敏一起聊天的未來兒媳，羅恩韋斯萊最終還是來了，他就像西弗勒斯說的那樣百無聊賴，巴不得快點走。
“吃飯的時候德拉科叫來的。”挑中了滿意的睡衣她又在選第二套備用，哪一套都不如之前的那套讓她滿意。
“我不喜歡她。”納西莎不高興得說“盧修斯讓我問你，你在來去屋布置的魔法植物是什么？”
“你怎么不拐彎抹角了，茜茜，你這樣可一點都不斯萊特林。”波莫娜笑道。
“別那么浪費，我記得西弗勒斯邀請你參加舞會是用的這個理由。”納西莎冷笑道“他直接問就可以了，對嗎？”