這33個孩子被單獨分別留在教堂的各個角落，除了牧師每天送一次食物外，任何人都不能接近，也不允許孩子們相互有肢體接觸。對親人的思念和長期的精神壓抑，讓這些孩子或多或少都患上精神疾病，其中一部分在郁郁寡歡中死去或因為抑郁而自殺。
十年后英國國王查理二世偶然聽到一名仆女談起父母的事跡，被感動得當場落淚，隨即要求全國周知，并特赦亞姆村后代世襲免稅。至此亞姆村的事跡才廣為人知，在后續無數詩人畫家的藝術作品中，亞姆村民一直被冠以“賢者善人”的代表。
而這些村民的后人也一直在貫徹祖先的勸誡，不僅拒絕了國王的補償，連幾百年后的德比郡政府，無數次送錢送地都不要。
波莫娜并不是很喜歡住在倫敦的豪華公寓，現在戈德里克山谷也成了“人盡皆知”的“隱居地”，她想找想亞姆村這樣的地方隱居。
12世紀時瘧疾和水痘也曾經肆虐斯廷奇庫姆，波特家族的奠基人斯廷奇庫姆的林弗雷德就生活在這里。他的麻瓜鄰居們與他關系很好，經常來找他醫治各種疾病。
完整吞下火灰蛇蛋可以用來治療瘧疾，除此之外，也存在專門治療瘧疾的魔藥，但這種魔藥一旦釀造不當，就可能是致命的。15世紀初，昆迪亞·邁克奎迪就因為服用了沒有正確制作的瘧疾藥而很快喪命，相較而言還是中國的青蒿更管用。
波莫娜不指望西弗勒斯會成為那樣無私幫助別人的“賢者”，至少能保持善意，昨晚上西弗勒斯問她，什么是正確的，什么是錯誤的。連阿不思也不能確定總是對的，她更難界定了，但有一點她確定，那就是亞姆村的村民和斯廷奇庫姆做的沒有錯，那位領頭號召大家留在亞姆村的牧師威廉最后也死在了瘟疫里，他的墓志銘上寫的是：“希望你們把善良傳遞下去”。
人性本惡，需要善意的指引，面對死亡很多人都會選擇逃跑，亞姆村的村民走的話未必能活，誰也不知道自己有沒有感染瘟疫；不走的話就會死，哪怕沒感染的人也很容易被感染。
但是成為什么樣的人不是基于我們有什么樣的能力，而是我們自己的選擇。
勇敢和無私值得推崇，但要是逃跑也是人之常情。
索羅斯曾經說過，退潮后才知道誰在裸泳，行情好的時候每個人都差不多好，看不出誰好誰差，然而潮水退后就會露出一個人的本質。
波莫娜也有個學生，扎卡賴斯史密斯，他臨陣逃脫了，她實在不愿提起他，她的教學方法顯然不是完美的。
532年因賦稅沉重痛苦不堪的人民發動了起義，首都君士坦丁堡大半地區被起義者控制，起義者甚至推選了新的皇帝，查士丁尼眼見事態嚴重失去了控制，命令皇宮總管將大量金銀裝上大船，準備出城逃跑。
這個時候，是狄奧多拉阻止了他。
她對查士丁尼說：
如果只有在逃跑中才能尋求安全、而沒有其他辦法的話，我不選擇逃跑的道路。頭戴皇冠的人不應該在失敗時茍且偷生。我不再被尊為皇后的那一天是永遠不會到來的。如果您想逃，陛下，那就祝您走運。您有錢，您的船只已經準備停當，大海正張開懷抱。至于我，我要留下來。我欣賞那句古老的格言：紫袍是最美麗的裹尸布。”
紫袍是貴族的象征，一個妓女也知道的道理，“真正的貴族”卻不知道。