貧民窟有低價勞動力，這些人能走路去作坊干活，除非遠處的作坊主愿意給更多工錢，否則她為什么要舍近求遠呢？
圣殿騎士團的口號是God?wills?it（神的旨意）。
資本主義的根本特征是私有制，私有財產的正當性并非不證自明的，在極長的一段時間里私有制都被束縛在桎梏中，倫理、宗教、政治都有反對私有財產的理由。
漢武帝要打匈奴號召全體商人捐款，在這種民族大義的問題上商人不交，那他們是不是道德敗壞呢？
漢武帝打匈奴的方式是大軍在大漠里到處亂轉，碰到匈奴就打，在行軍過程中會消耗大量后勤補給，糧食吃完了吃馬，如果他能讓商人通過貿易的方式弄清匈奴的習慣，比如貿易集市的規律，有目的進行打擊，那么就不至于耗干國庫了。
第一次漢匈戰爭只有衛青有戰果，他攻打的龍城是匈奴祭天的地方。
安祿山以前也是在市井里的，他是粟特人，粟特人也是天生的商人，他們和邊境的突厥部落貿易，將北方的毛皮運到南方，再將南方的絲綢運到北方，他很熟悉唐朝時期東北的情況，這也和他在東北做大有直接關系。
人都有嫉妒心，不只是人，連阿修羅和帝釋天也有，嫉妒別人有的而自己沒有的，天后赫拉也嫉妒宙斯那些情人，但是不能因為嫉妒喪失理智，做出錯誤的判斷。
法國大革命時期的無套褲漢被資產階級煽動，一起對付封建貴族，然而大革命并沒有結束人類不平等，社會矛盾轉成為有錢人和沒錢人，擾亂秩序的投機者和遵守秩序的普通平民了。
資產階級當政沒有解決糧食價格飛漲的問題，雅各賓專政崩潰后結束在此后的幾年內，法國的政局一直動蕩不安，經濟上一片混亂。國內投機活動猖獗，黑市交易盛行，物價飛漲，通貨膨脹極其嚴重。在這種形勢下，拿破侖于發動霧月政變后執掌政權，建立起軍事獨裁統治，通過暴力鎮壓阻止了冒險投機客。
除了在法律上采取措施，連續制訂了三個旨在維護資產階級私有財產權的重要法典，即1804年頒布的民法典、1807年頒布的商法典和1810年頒布的刑法典，其中心任務是大力扶植工商業的發展。為了促進工業生產和貿易活動，拿破侖政權一方面大力推行保護關稅政策，不斷提高進口稅率，阻止外國工業品進入法國市場；另一方面對本國工商企業給予種種幫助，如撥款補助，發給津貼，進行國家訂貨，獎勵使用機器，開展競賽活動，實行專利權制度，舉辦博覽會等。
根據拿破侖法典里規定，女人的嫁妝使用權掌握在男人的手里，女人有錢就喜歡買衣服，這會促進紡織業發展，在拿破侖時代各生產部門中政府重點照顧軍事工業。
在耕作技術上推行新的輪種制度，頒布保護森林、禁止濫伐樹木和盲目開荒的法令，對新作物的種植或擴種原有的作物給予獎勵。除此之外，拿破侖政權還從西班牙掠取了大批美利奴羊，使本國的養羊業得到較快的發展，解決了饑荒的問題。
然而很少有人知道他搶劫了熱那亞銀行，他將銀行所有資產沒收，也為這家歷史悠久的銀行畫上了句號。
宗教改革后的新教徒奉行嚴格的現世禁欲主義，認為救贖的資格是事業上的成功。
但現在的人將事業成功曲解為積累的個人財富的多少了，“錢多就是成功人士”，花三億美金買一棟皇宮99年產權，契約上是這么寫的，問題是威尼斯還有20到30年就沉了，到時候買家只能化身人魚住在海底宮殿里了。
意大利政府是實施了摩西計劃保護威尼斯，但這個工程根本不可能解決洪水和海平面上升的問題，這艘船還是要沉的。
花幾億美元打水漂，貧窮果然制約了普通人的想象力。