在新約《圣福音依約安所傳者》4:5-6撒瑪黎雅有一座城叫做息哈爾，此城市靠近雅各伯的那塊莊田，當耶穌與門徒離開猶太往加里肋亞去的時候，途徑息哈爾，因行路疲倦就坐在井泉的旁邊，而門徒則去往城里買食物。正是在這口水井處，耶穌與撒瑪黎雅汲水的婦女有了著名的“永生的水泉”的對話。
這位撒瑪黎雅的婦人雖然被耶穌道出了她擁有罪惡不潔生活的事實。但在正教的傳承中，她卻因為認主，并將耶穌到來的消息在城中散播和為祂上帝之子的身份作證，促使撒瑪黎雅人不斷地歸信而被尊奉為一位圣人，并譽為“與宗徒相等”，她在受洗后領受“弗蒂妮”為教名，被稱為“圣婦弗蒂妮”。她甚至最終還引起了羅馬皇帝尼祿的注意，被帶到他的面前，遭到質問和折磨，最終她被丟進一口枯井里面作為殉道圣人死去。
修道者們在井前進行教會禮儀，有可能是制造圣水，也有可能是圣浸奧秘施行之器，第三次十字軍東征時期，薩拉丁在哈丁戰役中大勝十字軍之后將那些雅各伯井以及圣堂里的殉道者之井相繼毀滅。
在圣安東尼奧教堂里也有殉道者之井，這個“教堂”從各個角度都違規超標了，但教會對此睜一只眼閉一只眼，全因為圣安東尼奧好像有一些不同于普通醫生的本領。
西弗勒斯來到了那個空無一人的音樂亭后，在昏暗的涼蔭里，將那把小提琴從琴盒里拿了出來。
有一種理性的瘋子，他們平時看起來很正常，發起瘋來簡直可怕，西弗勒斯斯內普就是這種人。
塔蒂尼曾給別人講述過這樣一個故事，有一天晚上他做了一個夢，夢見一個魔鬼，還聽見那魔鬼拉出了一首美妙出奇的奏鳴曲，使他聽迷了。他驚醒后便把這首曲子記錄了下來。
耶穌的父親約瑟也做過一個夢，在結婚前，約瑟發現自己未婚妻瑪利亞有懷孕的征兆，正在進退維谷之際，天使加百利向他報告耶穌誕生的奧跡，于是約瑟勇毅地接受上主賜下的使命。
也許天上的諸神就像螺旋劇場里那些伸長了腦袋，看人類解剖人一樣，看著正在地上發生的一切。
可是這個音樂亭擋住了從上往下看的視線，只能站在地上才能看見。
“你會拉小提琴么？”波莫娜問道，她能聽見那把琴發出沙沙的聲音。
“不。”西弗勒斯說，但他還是像模像樣地把琴夾在下巴下面，拿著琴弓問“你想聽什么歌？”
“你不會拉還問我聽什么歌？”
“留神我的靈魂，要是我的靈魂也被這把琴吸走了，你就成寡婦了。”他露出黃牙，笑著說道。
她沒說話。
她不能說不要戲弄麻瓜，又說讓一麻瓜代替他演奏。
“祝我好運吧，親愛的。”他輕聲說，然后像一個演奏家一樣，將弓放在了瓜奈里小提琴上，琴身上的希臘文縮寫JHS真的是“耶穌能拯救你”的意思嗎？
隨著第一聲尖銳的、如女巫哀嚎的聲音響起，“惡魔”的演奏開始了。
雖然她是現場唯一的觀眾，可是這聲音，隔壁的教堂肯定有人能聽見的。
那些人是會聽骷髏天使的喇叭，還是魔鬼的顫音？
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