當時的歐洲又是天災又是人禍，還有瘟疫蔓延，就跟世界末日一樣。
基督再臨意味著最后的審判，那個烈火燃燒的煉獄也許沒有，卻有一個寒冰地獄，復合上天堂要求的人都已經走了，罪人都活在里面。
對流浪街頭的小孩子來說，誣告又不用承擔任何罪責，德國也沒有開普勒所想的那么開放自由。
哈布斯堡王室是天主教徒，他們利用宗教裁判所讓信新教的貴族改信天主教，不愿意改就會被舉報是巫師，家產被沒收，“巫師”也會被砍頭，就算教皇下了禁令，不許私吞“巫師”的財產也沒用。
巴伐利亞本篤教會發生連環離奇死亡案，那個懦夫一樣的本地貴族維爾克斯將鎮上200個本地貴族舉報之后，外圍嗅到了血腥味的貴族和領主就來了。
本地貴族當然不會束手待斃，戰亂一旦開始又是生靈涂炭，只有魔鬼會載歌載舞在血中狂歡。
唯一的辦法就是當那件事沒發生過，將那個出事的修道院連人帶房子一起消失，在那個每天都發生“新聞”的年代很快人們就會忘記的。
亂世中人命如同草芥，即便是權貴階層也會旦夕之間變成刀下亡魂。
被人誹謗污蔑，卻無法還嘴，那個最后死相恐怖的亞歷山大六世說過，當貴族開始擔心平民的道德時代表著貴族階級的沒落。
四個世紀前有人被小孩子誣告成女巫，千禧年后有人被誣告成戀童。
尼采認為，駱駝是一種境界；獅子是一種境界；孩子是一種境界。
駱駝代表負重，獅子代表主動出擊、反抗和爭奪，孩子代表自然而然的天真和純潔狀態，是對生命的積極、單純、無暇的呼喚和對本真的渴望。
如果這種天真和純潔的內在不在，變得小小年紀就和成年人一樣，那他就是披著最完美偽裝的惡魔。
雖然小孩子是未來，但這個未來不見得是好事。
不管是先天的，還是后天馴化，反正“小孩子”中的個體，遠比成年人和成年人想象中的樣子更邪惡。
誣告一個人，讓他名譽掃地和他們燒螞蟻是一樣的，都是因為有趣。
但作為被他誣告的那一方，必然覺得沒那么有趣。
這是另一個世界的真相，即便你選擇無視，也無法掩蓋這個事實，搖滾巨星的案子就是例子。
和那種小孩子比，伏地魔都算是可愛的了，雖然他是個冷血的殺人犯，并且把自己的靈魂弄得殘缺不全。
為什么恐怖片里加入了小孩子的笑聲會格外恐怖呢？人是有感覺和預感的。
單純、純潔的生物變得污穢會給心理和生理帶來雙重不適，就像是被玷污了的圣餐，讓人覺得格外惡心，即便鬧饑荒餓得半死，寧可浪費了也不愿意吃它。
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