沒多久，簾子發生了輕微晃動，一個家養小精靈從里面走了出來，它的四肢很修長，皮膚緊致，看起來好像很年輕。
“他叫波卡（bocca），會為你打開通往另一個世界的通道，同時他也可以關掉它，拿到地圖后你交給他就行了。”
西弗勒斯扯著斗篷轉過身離開了這個大廳。
波卡緊跟在他的身后，一邊回頭一邊惴惴不安地離開了。
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有那么厲害的妹妹，難怪史學家們會說“拿破侖能統治歐洲，卻無法統治他的家庭”了。
威逼利誘無果后，三位“公主”繼續試穿裙子，她們甚至還會偶爾問波莫娜意見，就像她們剛才只是心直口快，說了就忘了。
現在波莫娜不難理解為什么剛才的那些男兵用鄙夷的視線看她們，他們敬畏的是常勝將軍拿破侖，這些科西嘉女人只是因為拿破侖的妹妹才被他們表面尊敬，科西嘉說白了是法國的一塊被征服的土地，被征服者有什么資格在征服者面前那么驕橫？
禮儀就像是鎖鏈，會捆在人的身上，把野性給全束縛住，拿破侖會想到給自己找鏈子拴住自己，其他人則不一定了。那天在杜伊勒利宮隔著兩道門她都聽到了“荒野獅子”的咆哮，可見他有多惱火。
趁著鬧饑荒，保王黨又開始在暗中另有圖謀，關鍵時刻又不干正事。
法國大革命的起因很多，公認的是路易十六庇護那些不肯發誓的教士。
布魯諾有上火刑柱的決心，這些教士也有“殉教”的決心，反正在基督教合法之前，基督徒就一直被迫害。
路易十六被砍頭了，他死之后這些他包庇的教士下落很少有人過問。
他們被殺了，曾經被民眾用肩膀高高抬起，落下來的過程也特別快，第一批被押解的修士在路上就被憤怒的民眾用劍殺死，后面的據說是被砍成了碎塊，然后埋在了教堂里。
波莫娜很不幸得看過君主論，又很不幸得知道書上的內容，秦始皇統一中國后收繳了所有民間的刀劍，拿破侖在鎮壓了叛亂后也是這么干的，他并沒有照著馬基雅維利寫的那樣，把“國民”武裝起來。
約瑟芬的兒子歐任父親的劍也屬于被收繳的范圍，他為了取回父親的劍認識了拿破侖，然后約瑟芬和拿破侖就認識了。
除非她是個傻瓜，才會答應做一個有婦之夫，并且妻子還活著的男人的情婦。
她沒法接受一夫多妻制，如果有必要，她甚至會煽動那些娶不到妻子的單身漢。
左擁右抱的是有錢有權的人，自己明明沒有妻子，卻幻想自己妻妾成群，這樣活在虛無縹緲的夢里是沒有益處的。
以前波莫娜鄙夷約瑟芬，現在則變為同情她，她希望有一個能常伴左右，給她快樂的丈夫，拿破侖顯然不是。
就像龔塞伊說的，他的世界那么大，有她沒她無所謂，離婚就離婚了吧，完全是一種解脫。
人生起伏跌宕成那樣，心臟弱一點的根本受不了，榮華富貴是很誘人，也要看有沒有那個命去享。
經歷了大革命的洗禮，教會在不確保工作人員人身安全的情況下，是不會輕易摻和法國事務的。
看似簡單、一句話就帶過的歷史實施起來卻困難重重，目前還沒有不希望英法和解的國家插手干預就已經這樣了，她大聲嚷嚷出來，人盡皆知了，還不知道會有什么變數。
就在這時，一個軍官忽然打開了會客室的門，往里面探頭探腦一番，然后就關上門離開了，好像他走錯了房間。
波莫娜也沒有在意，她自己也走錯過。
而且她也不打算和辦公區隔開，搞得她好像住在后宮。
如果她是男子的話，拿破侖會怎么看她？是值得籠絡的人才，還是需要提防，野心勃勃的手下？
有的男子，比如那個裁縫，女人不會將他當成需要避嫌的對象，甚至還會和他主動交流時尚。
有的男子，女人不會輕易把秘密告訴他。
波莫娜回憶著在威尼斯度蜜月的點點滴滴，把它當成大腦封閉術修煉。
有的錯可以原諒，但有的錯一次都不可以原諒，約瑟芬就是她的前車之鑒。
把柄落到了別人手里就，明明被欺負了還要被人譴責。
那不是她想要的生活，過成那樣不如自己一個人過。
往往看似美好的東西是有毒的。
只是幾人能抵抗得住那樣的誘惑呢？
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