對他們來說時間就是金錢，每過一秒就代表著利息增加。這種剝削的辦法不著痕跡，美國邪教多，洗腦是邪教組織擅長的。以前希特勒出了一本書叫《我的奮斗》，那時候德國人人手一本，就跟《圣經》差不多。邪教頭目擅長把一本好好的經書給曲解得符合他自己的利益，讓信徒不僅把自己所有的財產供上，還把自己的妻女送給邪教首領睡覺。外人覺得很不可思議，但是處于邪教里的人卻是辨識不清的，可能到死都不明白自己經歷了些什么。
美國近代教育體系是需要培養工人、技術人員，為國家機器運作提供可替換零部件，同時提供熱情沖動的消費者，這樣工廠里出產的不知道什么用途的產品他們才會購買。
在托比亞·斯內普那個年代，冰箱作為冷藏的作用是附帶的功能，當時廣告里宣傳的是冰箱能制造果凍。中世紀直至近代，吃果凍都是有錢人才享有的，因為能形成凝膠的物質只有肉凍，做肉凍不僅需要肉，還需要人耗費一天多的時間，以及冰塊才能獲得。這些每一樣都是耗時的，有了冰箱和魚膠粉做果凍就容易多了。
人們買冰箱一開始是出于這個目的，他們也能享受以前貴族的生活了。波莫娜收集了一本那段時間的美國食譜，什么東西都和果凍有關系，比英國的仰望星空派還要黑暗。
同樣他們輸出的文化也是為商業服務的，充斥著胡編亂造和妖魔化，代表復活的圣甲蟲成了能鉆進人身子里的恐怖怪物，而書吏之神和金字塔的建造者伊莫頓也成了和法老的寵妃偷情的花和尚。
我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細心保存。免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依。
這只是其中一部《埃及亡靈書》中的選段，亡靈書并不是用來把死人從冥界召喚回來復活的，而是送新死的亡靈去冥界，接受奧西里斯審判的。
鬼都怕變成游魂野鬼、四下流離，何況是人呢？法國將一手好牌打得稀爛，不僅失去了殖民地的人心，資源攫取不了，不能和過去一樣吸血了，最后搞到市民暴動，要鬧革命了。
增加燃油稅只是一個導火索，說到底還是因為不作為，“閣下”和“夫人”們貪戀城市的繁華，不愿意到那么貧窮落后的地方。
那些坐在t臺下看著模特的名流就跟那些坐在山洞里的人一樣，看著的都是影子。山洞外的世界長什么樣他們完全不理解，也不愿意理解，在一個財富決定社會地位的世界里，他們沒法和“層次”不同的人溝通。
慈善食堂的錢也不是耶和華賜嗎那給沙漠里流浪的以色列人一樣，是從天上掉下來的，也有人捐助，其中不乏明星和有錢人。他們愿意去看不同于繁華上流社會的底層社會，也愿意去做一些改變，有時他們會混在那些只盯著t臺看的人群里，那是他們社交生活的一部分，他們不維護好“管道”，只一味付出也會遲早山窮水盡的。
救濟餐里有很多臨近過期的食品，那是諸如法航、超市提供的，如果不是那些好心人爭取過來，這些可以吃的食物最后會被倒掉或者是做成有機肥料的。
這世上還有很多人處于饑餓之中，不是某些人為了減肥刻意自己餓自己，比如海地，以及現在因為缺水干旱，糧食減產正在鬧饑荒的尼日爾。
上善若水，水利萬物而不爭。
以前法國人在印度修的水庫現在還能用，如今的法國人別說水庫，灌溉渠都不給尼日爾人修，光知道把別人的原油掠奪走，原本該自己好好維護的“管道”不去維護，被別人搶去了才著急了。