許多人聽說過封建君主專制，可能沒聽說過封建民主制，封建和民主不是對頭么？不是一直都是先進的民主打倒落后的封建么？
意大利不是個統一的國家，而是分散的封建制的城市，類似于希臘的城邦國，國中有貴族階級、騎士階級、市民階級，三個階級都有選舉權和被選舉權，參加市議會的選舉，然后獲選成為議員。
但是富有的商人可以買騎士的身份，進入騎士階層，甚至還可以通過大量購買土地進入貴族階層，小商販、小手工業者都沒有那個財力，也就無法成為騎士和貴族了。而市議會則是掌握在貴族階級手里的，存放美第奇的維納斯的烏菲茲美術館前身是佛羅倫薩的政務廳辦公室，同時也是美第奇家族事務所。
同樣是大家族的波吉亞家族在佛羅倫薩就沒有政務廳辦公室，他們要是想處理政務也只能在烏菲茲，又或者是帶回家里，他們不可能像美第奇一樣明目張膽得修一個政務廳。雖然美第奇家族沒有戴上封建主的頭銜，他們卻是佛羅倫薩的無冕之王，他們要用什么樣的人也是有自己的標準，反正毛遂自薦的馬基雅維利在他們手下并不得志。
一直到1494年美第奇家族失勢，佛羅倫薩共和國成立，馬基雅維利才出任佛羅倫薩共和國第二國務廳的長官。
馬基雅維利是個沒落貴族，父親曾經是一個律師，家徒四壁，除了書一無所有，他沒有多少受教育的機會，完全依靠自學。
以他這樣的背景，是不可能走和那些有錢有勢的貴族一樣路徑的，他只有另辟蹊徑獲得洛倫佐的賞識才有機會，但他沒有得到洛倫佐的器重，自然在議會里也沒有發言權了。
佛羅倫薩共和國成立后，原來的烏菲茲政務廳也就不再使用了，改而使用佛羅倫薩市政廳，也就是所謂的舊宮，它是建立在烏爾蒂、佛拉伯斯基及其他皇帝派的家族房產地基上的。美第奇家族是教皇的銀行家，后來美第奇家族在西班牙的支持下推翻佛羅倫薩共和國重新執政，馬基雅維利則遭到了逮捕和監禁，解除一切職務后被釋放。
恢復自由后馬基雅維利長期隱居在莊園中，為了得到美第奇家族的賞識寫了《君主論》，但他沒有獻給美第奇家族。
威尼斯共和國也叫共和國，但威尼斯是寡頭，而佛羅倫薩共和國則不斷得被法國占領土地，西班牙也和“舊貴族”們在佛羅倫薩背后的山上筑起城堡圍困蓋市，在這樣的封鎖和掠奪下，是不是舉手表決其實已經無所謂了。
拿破侖說過，首先要構建起一個國家，然后再討論如何讓它變得偉大。
如果民主共和的佛羅倫薩被封建專制的法蘭克給吞并了，那么討論誰來掌權維持秩序完全沒有意義，畢竟都是傀儡政權。
而由西班牙支持的美第奇家族掌權，則與教皇有關。
在1494年教皇讓西班牙和葡萄牙簽了協議，劃了一條線，將地球的東半球劃給了葡萄牙，西班牙則把美洲抱在懷里，而這位教皇則是鼎鼎有名的坎特雷拉的發明者，來自波吉亞的亞歷山大六世。
為什么身為美第奇家族對頭的波吉亞家族要幫他們呢？
當佛羅倫薩是封建民主制時，誰當這個封建主由波吉亞和美第奇明爭暗斗決定，變成共和制之后他們倆一起下臺，只有把美第奇家族重新推上那個位置后，波吉亞才能繼續和美第奇家族玩之前的游戲。
而亞歷山大六世劃的那條線就是教皇子午線，這條線不經過任何一個國家的首都，本質上和小學生在書桌上劃線差不多，只是1493年劃的那條子午線通過的是佛得角群島，半點美洲都沒有碰到，1494年西班牙通過托德錫拉斯條約，把這條線往西移動了270里格，這才讓西班牙把美洲抱在懷里。
讓教皇同意改當然是有條件的，西班牙要幫助美第奇家族奪回佛羅倫薩，也正是因為西班牙有南美洲的“合法經營權”，西班牙的無敵艦隊才可以“合法”使用武力，這使得英國無法在未取得西班牙同意的情況下在美洲貿易，進而發生了南海事件。