西弗勒斯一邊在濃霧彌漫的坑道里狂奔，一邊注視著墻上看起來和地下墓穴其他地段一樣用來標記地上位置的文字。
照著波莫納書架上關于奇門遁甲的資料，五行精論中有一個說法叫貪生忘克，五行是相生相克的，正常的順序是以木為入手，木生火，火生土，土生金，金生水，“木火土金水”，簡單得說就是木遇到了火，會主動旺它，找到“木”往往代表著生路，但這個“木”不一定就是真的木頭。
陰陽總是相對應出現的，土的屬性是孕育萬物，一個公司育人，公司代表的是土，員工代表的是木，可是在一個國家的層面，國家是土，公司則是長在土上的“木”了。
一個小循環套在一個大循環里，大循環或許會套著更大的循環，再說催動這個陣的是一條水龍。金生水，金克木，那些墻上的文字都是用金屬銘刻的，奇門遁甲也有自己的屬性，旱八陣和水八陣的破法不一樣。更何況電可以通過金屬傳導，就算麻瓜不會魔法，有電也不知道他們能弄出什么花樣，任何人類建造的東西，如果沒有后人去維護，也會很快淪為廢墟并且消失的。這個地方很明顯有人維護，也就是說它還在正常運轉，不搞懂它的順序，盲目在其中亂跑，可不會和哈利波特一樣碰運氣找到對的路。
《周易》德國人學過，傳教士帶著西方的天文學來到中國傳教的時候，也將自己的東西拿出來分享，其中有個叫戈特弗里德·威廉·萊布尼茨的德國人，他發現古代的卦相是由一條長直線和兩條短直線組成，即“——”和“一一”，可以用“是”和“非”來代替，于是便有了2進制，以及更后來的計算機語言。
六爻是古代中國人觀察世界的方式，本意是交與效，是需要通過全局計算來衡量計算的，類似公司一會兒是木屬性，一會兒是土屬性，這要看“全局”是如何定義的，不同的人看的“局”不一樣，對應的方式也不一樣。
如果不看軍備，高盧的文明程度與羅馬是不相上下的，羅馬人后來還用了不少高盧詞匯，比如馬車、肥皂等。
只是當羅馬軍團開赴而來時，迎戰凱撒的是部落聯盟，首領們也不完全齊心，這些在身為敵人的凱撒眼中是看得很清楚的。
羅馬人都知道，收稅的目的就是用來打仗的，這些錢被用來打造精良的武器，軍人們憑著這些裝備擴展疆土，獲得更多農田和奴隸。
而高盧人則是愛好自由的，在羅馬人征服高盧前一個世紀高盧的君主制和貴族制逐漸消失，取而代之的是選定的法官。
斧頭對高盧凱爾特人來說是必須的，它不僅可以用來作戰，還能用來砍樹、劈柴火、狩獵。
并且雙手闊劍打造起來比斧頭難得多，一般人也無法買得起，斧頭這種生活必備品容易裝備。凱撒進攻高盧的時候，陸上都是沒有路的，當時的高盧人主要以獨木舟作為交通方式，沿著塞納河蓋茅草屋，漸漸得形成一些部落。而且按照德魯伊的教義，凱爾特民族是生活在森林里“熟悉橡樹的人”。“條條大路通羅馬”免不了對自然會造成破壞，因此除了那場在盧泰西亞沼澤附近的大決戰之外，羅馬人接下來還是要面對藏在森林里的部落聯盟，這地形是不適合羅馬軍團作戰的。
以前英格蘭人常被羅賓漢偷襲，弓箭手在森林里比騎兵更適應地形，簡而言之逢林莫入，在搞不清楚前面的情況時，繼續深入會發生一些預料之外的危險。凱撒并沒有率兵進入森林，與藏在森林里的凱爾特人繼續鏖戰，他下令讓士兵建造冬季營地，并且砍樹建造船只，這樣一來就需要雇傭很多凱爾特人干活。
高盧凱爾特人即不愿意羅馬人在高盧長期駐留，也不愿意日耳曼人在這個時候入侵，凱撒在進攻巴黎的路上就已經和日耳曼人串通一氣，保證自己的后路不被人給斷了。
拿破侖·波拿巴敗就敗在這個地方，他用奇謀佯裝要進攻愛爾蘭，實際上部隊卻在馬賽集結，讓英國人注意防御愛爾蘭，忽視了地中海的防御，結果讓他的遠征軍在沒有任何阻攔的情況下到達了埃及。
后來英國人反應過來了，立刻派出海軍封鎖他的退路，法蘭西的東方艦隊大敗，拿破侖的后路也就斷了，漢尼拔翻越阿爾卑斯山時也是與內高盧人結盟，讓內高盧人守護自己的后方，自己才翻越阿爾卑斯山的。