不征兵打仗就有勞動力，圣馬丁運河那么多年才修好和拿破侖戰爭不無關系。
不打仗就搞和平建設，銀行家對于投資公共事業也是有信心的，對18世紀的人來說能從事公共事業是一種社會地位的象征，要參與決策往往需要和貴族交往，有時還會被邀請到宮廷，富裕、勤勞、野心勃勃的工廠主們在國家經濟生活中起著越來越重要的作用，他們被人承認不僅是自己的財富。
博愛在當時很流行，這種博愛的仁慈與自豪往往是分不開的，只是這種仁慈是大貴族對待家臣式的仁慈，工廠主們都在促使自己與地主貴族在行使權力以及自己手下所支配的人數不相上下。
一呼百應、眾望所歸，男人圖的不就是這些么？
很多人都以為受人愛戴需要純潔自持、和藹可親、寬厚仁慈、慷慨大方。
路易十六是個好人，卻是個壞國王，有人卻利用人們的憐憫心到處煽動叛亂，甚至于組織了雪月謀殺，當時刺客就潛伏在拿破侖前往歌劇院的必經之路上。
如果約瑟芬不執意去聽歌劇，也許就沒這事了。
巴黎歌劇院也有個門，是專門給拿破侖三世準備的，避免他與他的叔叔一樣遇到暗殺，只是他一天都沒有使用過，因為歌劇院建成時他已經不是皇帝了。
1896年的時候，巴黎歌劇院正在上演《忒提斯與培雷》，懸掛在觀眾席上的水晶燈忽然掉了下來，一名婦女不幸身亡，此事后來被改編為《歌劇魅影》中的著名場面。當水晶燈墜下來時，是否也和此刻的圣歐仁-圣塞西爾教堂里碎裂的彩色玻璃一樣，折射出七彩的光芒呢？
忒提斯是海神涅柔斯的女兒，遠征特洛伊的阿喀琉斯就是她的兒子，她為了讓兒子能夠永生，將他倒提著浸進冥河之水里，因為只有她抓住的腳踝沒有被浸，所以那里成了阿喀琉斯的致命傷。
有天，在人類英雄帕琉斯和忒提斯的婚禮上，眾神都參加了婚禮，只有不和女神厄里斯沒有受到邀請，厄里斯懷恨在心，在婚禮上將一個金蘋果獻給了賓客，上面寫著“送給最美的女神”。
赫拉、雅典娜、阿芙洛狄忒為了爭執這個金蘋果讓特洛伊王子帕里斯評判，她們分別許諾，赫拉將給他無上的權力，雅典娜愿意賜給她智慧和力量，阿芙提洛狄忒則給予他愛情，讓世界上最美的女子愛上她。
帕里斯思來想去，覺得權力和統治權可以繼承他父親的王位，英雄的道路他有的是本事去闖，反倒是愛情不是每天可以遇到的，于是他將金蘋果給了阿芙洛狄忒，而阿芙洛狄忒將有夫之婦海倫給了他。
為了避免海倫引起戰爭，老斯巴達國王讓求婚者們留下誓言，絕不傷害她的丈夫。
不論是為了在戰爭中謀利，又或者是為斯巴達國王主持公道，“英雄們”坐上了船前往特洛伊，可是海上沒有刮起順風，統帥阿伽門農差點要在大軍之中獻祭自己的女兒。
當特洛伊戰爭結束，海倫得知消息要去見自己的丈夫，長老們勸她戴上面紗。
她就這么在眾多戴著頭盔的士兵中找到了她的丈夫，為他解開了遮住臉的頭盔。
她是怎么做到的呢？
也許這是個傳說，也許這是一種感覺，當她聽說墨涅拉奧斯來的時候心里不是畏懼，她心底還是愛著他的。
至于她和帕里斯之間的感情，可能就像是迷情劑，制造出來的不是真正的愛情，而是一種強烈的癡迷感。
盧浮宮不僅有維納斯的塑像，還有丹德拉星座板，那是埃及的愛神哈托爾神廟里供奉的。