巫師雖然不像貴族有那么多繁文縟節，但是有些禮儀卻是必須遵守的。
如果說麻瓜喜歡將金銀珠寶等陪葬品放入棺槨中陪葬，那么魔杖則會陪著巫師下葬。
即便是黑巫師，隨便打開他們的棺槨也是非常失禮的，而且諸如陰尸等黑暗魔法生物都是要掘開墳墓，有時黑巫師也會對自己的墳墓下一些惡毒的禁制，避免自己死后被仇家報復等等，總而言之掘墓是一種忌諱，只有沒忌諱的黑巫師才那么做。
外科在麻瓜醫學中已經很普遍了，開膛破肚的場面早已習以為常，但是在圣芒戈，引進麻瓜的醫學也才是剛剛開始。很多巫師，包括有兩個來自麻瓜世界朋友的羅恩都無法接受麻瓜的那種“治療”方式，另外還有試管嬰兒的問題，巫師面臨的人口問題比麻瓜還要嚴峻，但是以鄧布利多為首的巫師卻禁止這門技術在巫師中使用。如果說時間旅行讓一些該出生的孩子變成了未出生，那么試管嬰兒就會將不該出生的孩子出生，7月底出生孩子就不只是哈利和納威兩個人了。
巫師的習俗對一些麻瓜和麻瓜種來說很費解，甚至有些迂腐和教條，然而這就是封閉造成的。
20世紀的麻瓜世界已經沒有大范圍存在奴隸制了，至少英國沒有，赫敏看到了巫師中存在家養小精靈存在，簡直不敢相信，她憑著自己的善良和同情心，想要解放這些家養小精靈，但家養小精靈們卻并不領情，甚至都不給格蘭芬多休息室打掃，只有“自由的”家養小精靈多比會幫忙去收拾。
有很多地方的文化和習俗與你所長大的環境是截然不同的，貿然用“解放”的方式打破對方的社會結構，即便你以為自己是代表的先進文明，一樣會招來抵抗。
拿破侖在開羅拆掉了市內的城墻，動了當地人的利益，這對現代人是很難理解的，現在城市的開放程度已經到了入城稅都免了，威尼斯這種旅游城市要恢復入城稅都難以接受，大城市內跨個區居然也要收費？然而這在中世紀或者說是封建社會是很常見的現象。
階級壁壘不只是無形的財富壁壘，富人區和窮人區明顯很不同，一個窮鬼沒事去富人區干什么？
同樣富人也不會去窮人聚集的地方，《亞眠和約》的簽訂代表法國大革命結束了，可是很多問題還是沒有解決。西弗勒斯此刻所在的尚蒂伊城堡曾經是法國最大的養馬場，曾經屬于孔代家族，在20世紀它屬于法蘭西學會，里面收藏著不亞于盧浮宮的藝術品。
大革命時期大城堡被洗劫并且摧毀，到了1870年才重建，當年紅衣主教黎塞留拆毀貴族的城堡時也拆了他們的種馬場，不過孔代家族因為其特權，并沒有被拆。尚蒂伊城堡里有一個很大的馬廄，許多供圣日爾曼昂萊騎兵學校使用的馬都是在這里培養的。
尚蒂伊城堡有一個幾何花園，它的設計者和凡爾賽花園的設計者是一個人，那些水系也是噴泉。
它寬闊的草坪和地形非常適合跑馬，不需要萬馬，上百匹馬奔跑起來，蹄聲就跟悶雷似的了，要面對如海浪般一波又一波涌來的馬木留克，方形陣中的士兵自己卻不亂需要勇氣，拿破侖是那種從基層一點點爬上去的統帥，不是靠著世襲獲得官職的。
同樣他也不是那種世襲君主，沒人懷疑過他們的權威，即便喬治國王曾為南海公司站臺，將無數股民騙得破產。
他不能犯錯，犯錯的下場是恐怖的，看看那主城堡，它以前的規模不小，還不是變成了斷壁殘垣。
教會不只是有貪污墮落的神父，或者是在佛羅倫薩燒書的。首先基督教是一個靈修派，在公雞叫之前他們就要起床，助理們要更早起床去準備祭壇，為早修做準備。以圣許畢爾斯神學院為例，他們一天要領5次圣體，普通人一個星期才領一次，一分鐘或者半小時就要駐足禱告，嚴格的紀律是一種修行，如果軍校鍛煉的是身體，那么神學院是意志力的訓練。
塔列朗完全受不了那種生活，早早就開始跑出去獵艷了，神父們也沒辦法管他。