隋文帝讓經歷了大分裂的華夏重新恢復了統一，但就像秦一樣，隋也是個短命的王朝，誰讓楊堅有個心急的兒子楊廣。
僵化也是隋朝很大的一個問題，當時隋文帝設置了義倉，讓百姓豐收時將糧食存進去，到了災年的時候取出來，隋末恰逢大旱，但是當平民去義倉取糧救災的時候卻取不出來了。
糧倉是滿的，百姓卻餓到易子而食，這事簡直荒謬。
一開始義倉收糧食的時候靠自覺，后來有人偷奸耍滑，不愿意往義倉里交糧食，于是往義倉里交糧食成了制度，官府收糧食的時候和取糧食的時候完全兩個態度，人群在激憤下直接沖了糧倉，將里面的糧食都給取了出來，也不管自己吃不吃得了那么多，搬不搬得走，總之就是往外轉運。
這樣哄搶當然浪費了一大半，并且哄搶的行為看著很無序混亂。
除非用槍、大炮這種能發出巨響的東西，人才會從那種狀態里清醒過來。
曾經有人認為哄搶是一種集體無意識現象，但喬治安娜覺得那是一種從眾行為，就像羊群的一只羊看到別的羊在跑，自己也跟著跑一樣，它并不是很清楚自己在干什么，反正跑就對了。
拿破侖打仗是好手，他也懂理財，但他要面對的是一群披著羊皮的狼，而他的追隨者們雖然會誓死捍衛他的名望，但絕大多數對金融不那么擅長，他們就算想幫也幫不上忙。
這些人老于世故，非常適合唯利是圖的社會環境，在道德社會適應不良，就像不那么在乎利益的人在唯利是圖的社會適應不良。
反正喬治安娜剛才踩到了他的雷區，意大利是個獨立的王國，就連他在那里加冕也用的不一樣的王冠。
他剛才居然說她口臭了，雖然他一定程度說的是事實，對于女性他一向是比較客氣的。
有的麻瓜，像費農那樣的，即便看到了魔法產生的效用也會否認巫術存在。
波拿巴說她是江湖騙子，他明明看到她使用魔力了。
這可能是因為她曾經在勃艮第塔樓里“翻譯”過鬼話吧，當時丕平的哥哥的靈魂從意大利被召喚了過來，演示了加冕涂油的過程。
也正是自丕平開始了歐洲中世紀的君權神授。
在后世看來可能很簡單，可是當代人可能想破了頭都想不到，美國人則用了自然神論，它奏效了，反正絕大多數人也對“自然神”和“自然法”沒什么概念。
喬治安娜既然選擇征服無知，就不能用蒙昧主義蒙混過關，拿破侖剛才引用了柏拉圖，柏拉圖的《理想國》里曾經使用過哲學王來統治。
她不喜歡柏拉圖，后來還是賈斯丁跑到劍橋去讀書回來后跟她說的，再說將全民都培養成哲學家不太可能，反正喬治安娜沒有自信讓那些賣菜的大嬸明白什么是大陸理性主義和英國經驗主義。
“聽說”在加冕意大利的鐵王冠后，他不斷高聲念上面的字“diomiladiedguaiachilatocca”。