在這種情況下額駙們會想辦法掙錢，一般他們都會有點官職，通常是宮廷侍衛，也有去理藩院，而到庫倫經商無疑是最掙錢的。
和冷清的西林覺羅家相比，多爾濟家明顯熱鬧很多，公主府門頭的紅綢還沒有取下來，處處都透著新婚的喜慶。
民間傳說中，駙馬爺都是長得很俊俏的狀元，事實上真正的狀元才不肯當駙馬。要不是因為想著老家那邊在鬧饑荒，舉人當時很想轉身就走的。
他是讀書人嘛，但和干體力活相比，他還是選擇了當教習，而且別人愿不愿意讓他當還是個問題。
這位郡王的父親曾經在上書房和皇子們一起上課，也就是說他以后可能也要去上書房的，找教習主要是因為他剛到京城，不熟悉當地的習俗。而且除了郡王本人，他還帶了幾個“諳達”過來，這些即是郡王的長隨，也是郡王日后的“臉面”，一個家庭的家風如何主要看他們的仆人。
蘊端多爾濟的父親已經死了，也正是因為如此他16歲就襲爵，他是乾隆四十三年死的，三年后，也就是乾隆四十六年蘊端多爾濟才結婚。
清庭崇尚孝道，也許這些滿洲女真人讓蒙古人有了改變。
“怎么了？”喬治安娜問。
“我不明白？”雷拉困惑得問。
“不明白什么？”
雷拉好像表達不出來。
她才意識到，雷拉也才十六歲，和“尼克·波羅”游記里的新婚夫妻一樣大。
“你讀過盧梭的《論人類不平等起源》嗎？”喬治安娜問。
雷拉搖頭。
“我不希望你現在讀它，你還太年輕了，但我可以告訴你，盧梭的書里寫了兩種人，一種人第一個圈起一塊地，并宣布‘這是我的’，沒人提醒所有人，大地上所有的果實都是屬于大家的，而土地不屬于任何人，還有一種人，他們好像處于原始狀態，他們沒有好壞和善惡之分，除非從生理意義上理解這些詞，對這些人來說生存有利的稱為善，對這些人生存有害稱為惡。”
“我還是不明白，夫人。”雷拉說。
“你知道蛇誘惑夏娃吞下伊甸園禁果的故事嗎？”喬治安娜問。
“知道。”
“在亞當夏娃吞下那枚分辨善惡樹果實之前，人類是不分善惡的，也沒有羞恥心，他們不著寸縷在伊甸園里奔跑，但是吃了果子后，他們明白了用樹葉遮擋自己，如果有可能，我想一輩子都當女孩，像你一樣永遠只有16歲，還有父母的保護。”喬治安娜有些羨慕得說“所以在你準備好之前，你不要想太多，一個人的童年是短暫的。”
雷拉沒有說“我已經長大了”這樣的話，她像是明白了什么，低頭繼續讀書。
喬治安娜喝了一口熱氣騰騰的茶，如同嘆息般長嘆一口氣。
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