我又看見一些寶座，有些人在上面坐著、賜給了他們審判的權柄，他們就是那些為給耶穌作證，并為了天主的話被斬首之人的靈魂;還有那些沒有朝拜那獸，也沒有朝拜獸像，并在自已的額上或手上也沒有接受它印號的人，都活了過來，同基督一起為王一千年。這是第一次復活。其余的死者沒有活過來，直到那一千年滿了。于第一次復活有份的人是有福的，是圣潔的。第二次的死亡對這些人無能為力;他們將作為天主和基督的司祭，并同他一起為王一千年。
反對千年至福說的人嘗試將這一段排除在正典之外，因為在古代圣經中并沒有相關的內容，人們在復活前死去的靈魂將被存放在一個名叫“陰間”（sheol）的地方。這或許源自于古埃及人，他們死后要去冥界，接受冥王的審判，也就是有名的稱心臟儀式，如果死者的心臟比羽毛重就會被吃掉。
但丁所描寫的地獄與陰間的觀念容易混淆，亡者的世界里籠罩著無盡黑暗，而地獄則是有光明的，就像井口傳到井底的那一束光。
羅馬之劫后，教皇克萊芒七世逃難到了奧爾維耶托，為了確保水源就在山上挖了一口井，并取名圣帕特里克之井。這口井不是將水桶放下去，而修了螺旋型的樓梯，人可以牽著騾子下去取水。
拿破侖一直找不到人出錢疏通運河，甚至包括承諾給他們土地的猶太人，喬治安娜異想天開得想著，如果教會愿意出這個錢就好了，但指望教會每年出錢疏通沒那個可能。
沒有山，人可以壘砌一座山，比如用疏通運河的淤泥修建起一個水庫，這樣就能通過閘門，將河道里的沙子沖走了。
但問題是水從哪兒來呢？除非又來一場暴雨才能讓水庫里的水位抬高，就像用盆子接水，不然這種一馬平川的地方是無法蓄水的。
諾亞方舟的故事里，“世界末日”是因為大洪水，“方舟”就像是一個箱子，上面是有蓋子的，這樣雨水才不會像尼克坐過的船那樣灌進船艙。
他們在海上漂了220天洪水才開始消退，又過了40天亞拉臘山的山頂才露出，這時諾亞放出了一只烏鴉，但它并沒有找到可以棲息的地方，七天后諾亞放出了鴿子，這次它帶回了橄欖枝，諾亞這才知道，大地又重復生機了。
喬治安娜在加萊的城堡還沒有冠名，正常來說她該取點可愛的名字，比如玫瑰什么，或者白鴿，白鴿象征和平。
但只要一想象萊斯特蘭奇、馬爾福，還有審判、關押肅清者也是在那兒，還是別玷污了白鴿這個名字了。
直接叫“烏鴉城堡”也不好聽，在所羅門七十二柱神中有一個名叫斯托拉斯（stolas）的魔鬼，它常以大烏鴉的形象出現，當它以人形出現時，會教授人天文、藝術，以及鑒別草藥和寶石。
于是那座城堡就有了新名字，她衷心希望斯托拉斯堡不會變得像紐蒙嘉德，而她自己也不會變成格林德沃，最終關押在那座他曾經關押反對者的監獄里。
斯托拉斯的所作所為怎么看都不像是“惡魔”，但它確實是屬于惡魔學，喬治安娜還不確定是否該和格雷古瓦討論這個。
不過現在，她有個“影子”需要處理，拿破侖一生病勒德雷爾就變的疑神疑鬼，她可不想其他人也跟他一樣。
于是在和格雷古瓦分別后，她帶著那只鳥叫盒，在侍從的引導下前往勝利女神廳。
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