尼克·勒梅曾經在他的《象形符號之書》上寫過，他用了2個弗洛林換來一本古老龐大的書，它不像其他書，使用紙張或者羊皮紙，而是由精致平滑的年輕樹皮所做成的，封面緊密得包著黃銅。
格雷古瓦神父曾經告訴她，以前的日耳曼人用樺樹皮當成紙張書寫，尼克·勒梅買的那本制作賢者之石的書，如果那個人已經可以點石成金了，他還有必要用樹皮來寫字么？
“以前”她并不在意這些，現在她“有空”了。
波拿巴實在是個大忙人，他正在組建所謂的貨幣聯盟，特滕斯這次來開會就是來看看情況的。
他并沒有說丹麥也要加入進來，只是來看看，這種大型會議都會有外國人想辦法混進來的，包括法國的國民議會。因為是旁觀者，所以他不急著去，喝了一杯咖啡后才一邊散步一邊去大理事宮，途經廣場的時候發現了那“可怕的”一幕。
赫敏格蘭杰發現尼克勒梅是通過一本“消遣”的書，喬治安娜也在這本《如何保養你的羊毛衫》上找到了有趣的內容。中世紀的人用明礬為羊毛織物染色，這是紡織業一個“公開的秘密”，羊毛是一種缺乏親和力的纖維，用過明礬這種媒染劑后可以讓纖維著色，從而形成各種各樣顏色的織物，古代的染料有礦物的和植物的，它們有的是酸性，有的是堿性，這本書的作者做了大量實驗后告訴主婦們該用什么清潔劑來洗羊毛衫，不僅不會讓羊毛衫縮水，還能保持顏色鮮亮。
他最后還寫了一個小妙招，將沒用的紙和明礬一起混合熬煮，等碎紙變成糊狀后加入米湯，攪拌好后那種黏糊糊的東西可以用來修開裂的家具，又或者找個桶之類的東西，將紙漿光滑得拍在上面，這樣就能得到一個可以放面包的器物，不需要再花錢買了。
她不確定這有用沒用，夏普塔爾是化學家，即使他沒空還有法爾榮，只要能證明這個辦法有效，那她就打算找人將那些報紙搗碎了重新再利用，就這么直接用火燒是斷然不可以的。
那會勾起很多人不愉快的記憶，啟蒙運動后人們爭先恐后得擺脫教會的束縛，拉普拉斯關于星云的書里甚至都沒有給造物主留下位置，因為他覺得不需要。
習慣是必要也是危險的，即是有用的也是有害的，它無疑可以節省時間、精力和思想，有助于我們習慣這個世界，當行動變成一種本能，不需要思考就能完成，就像走路喝水一樣輕松。
但它的代價也是巨大的，它往往會有一種標準化的認知，這種刻板的映像會讓人以偏概全。她差點都忘了，拉帕波特法是在1790年通過的，因為多卡斯·十二樹向一個英俊的麻瓜青年說了太多關于巫師世界的秘密，導致macusa不得不更換總部地點，然后美國魔法部長艾米麗·拉帕波特頒布法律，麻瓜和巫師不得結婚。
巫師并不是全部都是邪惡的，麻瓜也不是每個都仇視巫師，可是肅清者和純血主義者都不那么認為。
古代朝圣者會佩戴一種綠色的眼鏡，當時無法作出無色玻璃，綠色的玻璃在經過打磨后就能矯正他們可憐的視力，朝圣行為是少數通過不用交通行稅的，在萊茵地區的商隊每過一個關隘就要交稅一次，這么做也是不利于往來貿易的。
戴上了綠色的眼鏡雖然看得清楚，可是世界的顏色卻變了，在解決了一個問題的同時產生了新的問題，甚至有可能會阻礙我們調整自己、適應世界。
物競天擇、適者生存，是適者而非強者，有很多動物比人類厲害，它們有鋒利的爪子、牙齒、龐大的軀體，最后都輸給了沒有這些的人類。
伏地魔一樣很強了，可是他并沒有成為最后的勝利者，他的思想并不適應這個時代。
麻瓜的一些思想和習慣正在改變巫師，馬爾福深諳金錢的魔力，以至于疏忽了真正的魔法，幾次任務都搞砸了，他就要面對伏地魔的怒火。
反派身上的優點就像黑夜里的星辰一樣醒目，而正派身上的缺點就像白紙上的墨點一樣扎眼，不論哪一種都難以忽視。
其實她自己也和特滕斯一樣不想燒掉那些書的，可是目前印刷這些報紙的人還沒有找到，她不想為了這些“廢報紙”鬧出人命。
為什么童年如此短暫呢？而當我們還是小孩的時候卻老盼著自己能早日長大，想回去已經不可能了。
她也無法理解為什么有人會期望永生，伏地魔雖然沒有成功得到賢者之石，用它制造新的身體，卻用了別的辦法復活。
肯定會有人覬覦這項技術，前提是要找到他留下的資料，如果他有留下的話。
等忙完這一切，她才想起來自己還沒有吃午餐，不過，她一點都不餓。
在初到這個世界的時候她可以連續幾天不睡覺不吃東西，因為她不是這個世界的人。
即使是現在她也是跟著大家的作息吃飯、喝水，仿佛和活著的時候一樣。
這個世界的形成究竟是什么原理呢？
她仰望著天空，期待能下一場雪，可是天上萬里無云。
這樣的天氣除了飛行，還適合魁地奇。
羅恩·韋斯萊從剛入學就想當魁地奇隊長，在厄里斯魔鏡里他看到的也是自己那個樣子，然而他只當了守門員，還是替補。