在瑪麗亞·特蕾莎的改革中，包括對監獄條件的改善，每個犯人甚至能有一個單間，但她并沒有廢除司法中使用酷刑，這一點約瑟夫二世嘗試了，效果卻不甚理想，到了法國人統治尼德蘭時期，依舊推行司法改革、廢除使用酷刑。
宗教審判所曾用過的手段在歷史上駭人聽聞，盡管教皇說現在的宗教審判所和以前已經不一樣了。
1768年發生在滿清的獵巫運動中，各省督撫對被逮捕的囚犯進行了審訊，有些地方采用了嚴刑拷打，導致犯人為了避免遭受更多折磨，選擇羅織罪名，憑空捏造出了如“張四儒”、“明海”之類的“罪魁禍首”，浪費了大量的警力，并且造成了社會恐慌。
嚴刑拷打所獲得的證詞會妨礙司法公正，“最后的女巫”安娜·葛爾勒迪在宗教審判所里屈打成招，并慘遭斬首，她的供詞與保存在法庭的原件不符合，如果沒有人去曝光，那么一個“女巫”并不會引起那么大的輿論關注，但正是因為有人將這些內容交給報紙曝光了，才讓引發了熱議，反對司法中使用酷刑。
英格蘭已經廢除諸如浸水椅之類的酷刑了，但是監獄當局很快又找到了別的折磨囚犯的手段，其中之一就是踏車。
有一位名叫丘比特的先生，他在參觀監獄時發現犯人們在監獄里成群結隊得閑逛，覺得這是在對時間和精力的浪費，通過深思熟慮后，他發明了一種自動控制風車輪葉的設備，它就像是水車一樣，但是很寬，可以容納10-40個并肩站立的犯人，他們可以抓著頭上的橫檔，從一個踏板走向另一個踏板，這樣他們腳下的輪子就會轉動起來了。
這就等于攀登沒有盡頭的臺階，關鍵是犯人們必須步調一致得踩踏踏板，才能讓輪子轉動起來，如果有人沒有踩踏板，或者與其他人的節奏不同，就會被絞進輪子里。就算是身體最壯實的人也無法撐過15分鐘，15分鐘結束后，鈴聲會響，第二隊犯人接替第一隊，休息15分鐘后，第一隊再接著上，總的來說每一隊每天要踏15次。
有時監獄會將輪子產生的動力當作一種工業動力源，15歲的愛德華·安德魯斯因為盜竊1.5磅牛肉被判處監禁3個月，他要是不缺吃少喝也不會去偷牛肉。在常規的監獄勞動中，以監獄糟糕的飲食，他可能能呆到刑滿釋放的那天。但是踏車卻需要10倍的力氣，相當于一匹拉車的馬四分之一的力量，沒有哪個人，包括成年人能連續數日從事這份工作。
每個犯人被要求一天內要轉動曲柄1萬次，愛德華沒有完成，所以只能挨餓。數日后他又沒能完成，于是給了他同樣的懲罰，第三次他弄壞了刻度板，盡管他聲稱不是故意的。
于是他被勒令穿上了“懲罰夾克”，這是一種瘋人院的束身衣，有一個又高又硬的皮領，原本是用來阻止病人咬人的，這個皮領導致這個男孩兒吃不到一片放到他嘴邊的面包。男孩開始哀嚎，獄警將他綁在墻上，讓他站立數個小時，等他安靜了再把他解下來。在一個月時間里，安德魯斯遭受了一系列這樣的懲罰，后來守夜人發現他用一根帶子，綁在了牢房窗戶的一根欄桿上，給自己判了絞刑。
“死罪可免、活罪難逃”不是一種慈悲，活受罪比直接一刀還要痛苦。在目睹了這一切之后，懷特幫助約翰·菲爾丁將街上的流浪兒帶進慈善組織、遠離犯罪。
邊沁在利用功利主義對英國司法進行改良的同時，也在對監獄進行改革，他設計了一種“全境監獄”，四周是一個環形建筑，中心是瞭望塔，瞭望塔上有一圈大窗戶對著環形囚室，上面裝著百葉窗，獄卒可以從里面看到外面，犯人卻不能從外面看到里面。
每個犯人都有一個囚室，每個囚室都貫穿建筑物的橫切面，有兩個窗戶，一個對著外面，能讓陽光照進來，另一面對著瞭望塔，然后需要做的事在中心瞭望塔安排一個監督者。
這些囚室就像一個個小舞臺，在里面每個人都是演員，陽光就是他們的燈光；同時他們也是觀眾，在自己的囚室里可以看到對面的囚室，看對方演什么樣的戲碼。
總之邊沁的監獄推翻了牢獄的基本原則，封閉、剝奪光線和隱藏，充分的曝光讓監督者和被監督者都處于監視之中，這也是波拿巴對萊茵諸侯們司法改革的措施之一。
想要讓那些保守的諸侯、貴族聽話，不僅僅要給他們肉吃，在奧地利與哈布斯堡家族失去其威信后，普魯士、巴伐利亞等選侯國都有可能成為德意志新的領袖，如果波拿巴還想繼續成為萊茵地區的保護者，那么他勢必要和普魯士產生沖突，畢竟狼群里只允許有一對alfa。
喬治安娜對小威廉·皮特承諾過要推行英國的政策，她看中了“弓街劇場”的模式，這不僅提供了群眾娛樂的場所，也起了示范作用，只可能警察們會覺得不舒服，因為他們被曝光在眾人的視線當中。
當年在巫師聯合會主席選舉成功后，格林德沃當著全世界的面用鉆心咒折磨了麻瓜雅各布，這多少和他在巴黎時的派頭形成了差距。
至少作為一個公眾人物他有失體面，到了一定的位置后他就必須注意自己的言行，不能和自己還是個被德魯姆斯特朗開除的學生時那樣自由了。
“那個孩子，因為看到了什么成了污點證人？”在懷特結束了那個并不算長的故事后，喬治安娜問。
“法國也有情報部門，你為什么不問問他們呢？”懷特外強中干得說。
“我能告訴你一個秘密，你也可以跟我說你的。”她用甜甜的聲音說“我保證不會告訴任何人。”