了。”波莫納說，接著看向海格“對嗎，海格”
“對，沒錯，我在小屋里都看到了。”海格馬上回答“一個非常強大的守護神。”
“用什么魔法召喚的”蒂娜問。
她的問題將波莫納與海格都問懵了。
“當然是快樂的記憶。”波莫納說。
蒂娜看著海格養的夜騏。
“它不是尋常的飛馬。”蒂娜說。
“只有見過死亡的人才能看到它。”波莫納悶悶不樂得說“否則其他人會以為馬車自己在動。”
“有一個傳說。”蒂娜吃了一口三明治“有一天，一個無父無母的孤兒在森林中被熊弄斷了雙腿，他害怕極了，就在這時一頭馬的幽靈忽然出現，將他帶到一個獵人家里，那里溫暖而安全，小孩子不僅傷養好了，而且還成了獵人的孩子，那匹救了他的幽靈馬一直在他的身邊陪伴著他成長，孩子慢慢與馬之間有了深厚的感情，他們的靈魂建立了聯系，幽靈馬其實是風之馬，它無法離開孩子，成為最自由的風，在伊法莫尼學院如果想要與風之馬這樣的自然精靈締結契約，我們必須去森林里去冒險，通常要雇傭一個普洛奇做向導，就像建校者伊索和威廉，但有人去了很多次都沒有遇到。”
“看來在你們那守護神咒也是個高深的魔法。”波莫納說。
蒂娜聳肩，將三明治吃光了。
在20世紀的洛夫洛克想出雛菊的世界前，美洲的原住民也有過類似的傳說。
一開始他們生活在大地上，心想著，要是沒有夜晚，生活一定會更加美好，于是向神祈求收回夜晚。然而沒多久，他們就發現天氣越來越熱，人們難以忍受，脾氣越發暴躁，互相爭吵不斷，于是他們向神許愿，收回白天，只有夜晚。造物主愛人類，覺得他們是對的，于是滿足了他們的要求。但沒多久，天氣越來越冷，植物停止了生長，人類饑寒交迫，許多人死去了。人們這才發現自己錯了，于是向造物主懇求，讓日夜重新交替，于是生活又恢復了平衡。造物主造了一種樹，把在長夜中死去的人的靈魂放在樹中，這樹就叫做雪松。
還有一個故事，狩獵對原住民來說不僅僅是一種維持生計的活動，還是一場祈神儀式。有一個出色的獵人，他不僅射術精妙而且身手敏捷，但是他只捕獵他需要的獵物，絕不多打，他的節制讓一頭麋鹿守護神與之簽訂契約。然而獵人的節制遭到了父親的責罵和同伴的嘲笑，認為他沒有本事。
后來獵人越殺越多，他變得越來越富有，可他的守護神卻要離開
了了。
“不許走”他對守護神說，并用箭對準了它，麋鹿站著不動，接著獵人腳下堅實的土地變成了湖泊，獵人掉進了湖里，在湖底獵人看到了他殺死的獵物們，在控訴和哀嚎。
守護神對獵人說“你已經走上了歧路，我不再做你的守護神了。”
等麋鹿消失后，獵人陷入了昏迷之中，等同伴發現他的時候他已經過了五天五夜了。
從此獵人不再被神靈眷顧，他變成了平庸的獵人。
盡管德魯伊和薩滿有很多相似的地方，比如都熱愛自然，力圖讓世界保持平衡，但德魯伊是“熟悉橡樹的人”，而薩滿則是圖騰崇拜，這些圖騰多數是動物。
美洲人相信大自然有一套神秘的內部語言，并能與之對話，人再也沒有了局限，身體可以和其他生靈轉化，他們的力量可以通過與動物的結合而大大增加。
德魯伊認為，每一種樹都有獨特的魔法性質，于是他們取了13種樹木，制作了凱爾特樹歷。筆趣庫
以前的物種和材料很多，巫師們的選擇也多，到了后來很多動植物都絕跡了，比如斯卡曼德箱子里的那些神奇動物，以及波莫納心心念念的嗅幻草。
前人栽樹，后人乘涼，等前輩們把祖宗留下的基業揮霍干凈了，遲早要出伏地魔這樣的冤孽。
佛教也有手印，比如降魔印，相傳釋迦牟尼修行的時候有魔王前來攪亂，釋迦摩尼以右手指尖觸地，令大地作證，于是地神出來證明釋迦牟尼已經成佛道，最終魔王懼服，因此降魔印又叫觸地印。
“送鬼入地”不是上廁所后拉一下抽水馬桶，石像在古埃及被當作神的居所，哈托爾就想讓波莫納把她的“居所”放進這個世界里來。
哈托爾想干什么波莫納不知道，但她許了愿，不會讓哈托爾如意，不論她以后會遇到什么。
至于請誰來她想起了那天在盧浮宮的噴泉看到的“倒影”，當時是晚上，可是倒影卻呈現的是烈日當空下的金字塔。以法國目前的國力，從埃及搬一座石頭雕塑應該不難，但這樣一來，埃及的文物就難免又遇到一次浩劫了。
如果不阻止格林德沃，那么二戰會因為法國首都失陷而爆發，阻止他一樣要造孽。
救贖不是人人都有資格享有的，古蘭經和圣經中都記錄了索多瑪城，那座城市因為罪孽深重，被天降雷火給滅了。
毀滅之前也有先知向神求情，神派了兩個天使去查看。
火是鍛造冶鐵用的，高溫會將雜質給燒掉。
佛教認為，是業力推動了輪回，那熊熊業火本該將罪人焚盡的，卻沒想到燒沒了麗塔萊斯特蘭奇，她何罪之有呢是因為她嫌棄弟弟的哭聲太吵，把他和另外一個小孩交換了嗎
可她當時不過是個孩子呀。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>