陳臘認識這個“韋家的小郎”，笑道：“韋家的小郎不錯，憨厚不說，個頭也壯，是個埋頭干活的好手！”與陳常哥說道，“還想著等到了朔方，我再給你選個好夫婿，沒想到你已有看中的了！”對黃氏說道，“阿妹既然看中了韋家的小郎，今晚歇營，我就去找韋家聊聊！”
黃氏說道：“你不能去。”
“為什么？”
“咱們家是女方，怎么能主動去找男方？你年紀輕輕的，真是什么都不懂！”
陳臘笑道：“好，那我就找個人給韋家傳話，叫他們今晚來找阿母談！”
“這還差不多。”
一家三口，談談說說，倒是減輕了路上的疲勞。
這天晚上，陳臘尋了個兩家都認識的熟人，把意思與他說了，那人就到韋家休息的住地，傳話過去。韋家的家長歡喜不已，馬上去到陳家住地，與黃氏商議兩家結姻之事。
按說結姻成婚的程序是很繁瑣的，但一則兩家貧窮，沒那么多的講究，二來，時下亂世，戰爭頻繁，就是右姓冠族間的婚事，亦不乏一切從簡的，稱為“拜時婚”，“六禮悉舍”，新婦打扮完畢，以紗巾蒙面，至夫家后，由新郎親自揭下，然后“拜舅姑”，也就是公公和婆婆，“便成婦道”，亦即宣告已經成婚，——原本時空后世的“紗巾蓋頭”之制，就是發源於此。
故是，一番商量過后，第二天晚上，兩家竟是就把婚事辦了。
韋家的丁口多，兒子四個。兩家既已成親，理當互相扶持，韋家的小郎就先留在了陳家，給陳臘幫個手，接替了陳臘拖拉黃氏行路的活兒，讓陳臘得以回到羊馬隊，接著親自精心照料分給他家的那些羊馬之剩余。
門閥士族的婚姻，奢侈豪華，引人注目，窮苦百姓的婚事，簡簡單單，悄無聲息。
沿著賀蘭山的西麓，北行二百余里，入到了黃河西邊的漠中，又行三百來里，終於到了黃河岸邊。張韶已經派了自己帳下的長史和楊賀之在此，準備好了船只，接他們過河。
——張韶的長史名叫朱法順。朱，也是西域的一個唐人大姓；法順，西域佛法昌盛，信佛者的比例遠比隴州內地多，這位朱法順，其家族便是一向信佛的，因其父給他起了這么個名字。
渡過黃河，在河東岸的臨戎縣休息了一天。
曹惠、蘭寶掌把所帶來的前營戶家屬們，與朱法順、楊賀之兩人做了交接。
由朱法順領著其中的大部分，沿河向北，去河北岸的草場，給他們分草場、確定聚住區，并在等他們基本安頓下來后，再按照家訾、丁口、身體等條件，從他們中選擇“府兵”的人選。
由楊賀之領著余下的部分，向東去張韶現所在的朔方縣。楊賀之領的這些，都是其在軍中的父兄，已於前不久的朔方之戰中陣亡，或者傷殘，不能再上戰場的。蒲秦而今正在反攻朔方，兵力緊張，所以這些前營戶家屬的子弟，跳過了“府兵揀選”這個程序，直接把他們算作了府兵，以補充兵源。這部分的前營戶家屬子弟，共有千余人。
曹惠、蘭寶掌的任務完成，他兩人現在就可以返程，回谷陰去了。