“在他看來，既然鼠族擁有如此恐怖的繁殖能力，這便是諸神賜予我們的種族天賦，我們便該將這份天賦發揮到淋漓盡致。
“所以，我們非但不該節制自己的繁殖，反而應該用靈氣刺激相應的器官，多多繁殖，讓我們的族群數量呈爆炸式提升，一年擴充一百倍都不夠，簡直應該五百倍，一千倍這樣提升。
“如此一來，不出三年五載，我們就能擁有一支如潮水般恐怖的鼠族大軍，無論面對何等強大的敵人，只要鼠潮洶涌澎湃，涌動過去，瞬間就能將敵人啃噬成累累白骨了。”
聽到這里，楚歌悚然一驚。
金尾巴的想法，倒是有些類似恐怖小說和電影里，那種比較傳統的蛇蟲鼠蟻類妖獸，常用的戰術。
楚歌暗暗抹了一把冷汗，道：“聽上去……金尾巴的想法，也不是沒有道理。”
“有道理，卻都是鼠目寸光的道理！”
食貓者不屑道，“沒錯，按照金尾巴所說，將靈氣導入我們負責繁殖的器官，的確能在短時間內刺激我們的生產能力，一口氣爆出十倍、，百倍甚至千倍的國民和士兵。
“但這樣一來，就不得不面對兩個問題。
“第一，如此恐怖的生育數量，注定沒辦法精心飼育每一個值得培養的后代，只能得到一群四肢發達，頭腦簡單，空有一身蠻力，卻無法理解半個諸神文字的莽夫，這些只能聽懂簡單命令的老鼠，根本算不上真正的智慧生命。
“第二，更重要的是，每增加一個國民，就要增添一份資源消耗，然而地底世界的資源是極其有限的，光靠夜光種植園和蚯蚓牧場，根本滿足不了我們的需要，現在，我們主要的食物和資源來源，是探索隊四處出擊，去尋找諸神在廢墟中留給我們的倉庫，從倉庫中搜集諸神隕落時留下的物資。
“這些物資，光是供應當下的長牙王國，就非常勉強了，逼得我們不得不出去征服一個個蠻族部落，從野蠻人那里收割戰利品。
“倘若長牙王國的鼠口規模再膨脹百倍，千倍的話，食物在哪里？
“是，面對無比強大的敵人，浩浩蕩蕩的鼠潮，前赴后繼，悍不畏死，瘋狂沖擊，直到將敵人啃噬成一堆白骨——聽上去，是很威風。
“問題是，威風之后呢？
“當我們將方圓百里內所有的敵人都啃噬成白骨，直到再也找不到一星半點可以塞牙縫的肉沫，然后，長牙王國的戰旗，又將指向何處，到哪里去找到新的食物，喂飽這么多張欲壑難填的嘴巴？
“更何況，這樣一支只知道毀滅，卻不知道建設的恐怖大軍，根本不是真正的文明，不配得到諸神的祝福，只會得到諸神的詛咒，在饑腸轆轆之下，自相殘殺，吞噬彼此，無論他們創造的勝利有多么輝煌，都會在轉瞬間分崩離析，徹底覆滅的！”
楚歌動容。
沒想到食貓者竟然能考慮到這么長遠的問題。
看來，最初限制他的并非思維能力，而是用語言將自己的邏輯思維表述出來的能力。
經過楚歌的點撥，食貓者儼然變成了一位文武雙全的“名將”啊！
而它所說的，長牙王國的路線斗爭，仔細想想，和人類文明也大有關系。
倘若長牙王國乃至所有的鼠族文明都按照“兵貴精不貴多”的策略去發展，那么，鼠族文明和人類文明尚有一定的調和余地甚至合作機會。
畢竟，彼此的生存空間，并不完全重疊。
但如果鼠族文明走金尾巴的路子，瘋狂繁殖，極限暴兵的話，除了向人類文明全面開戰，楚歌想不出應該如何養活數以億萬計，擁有一定智慧的老鼠。
楚歌算不上是一個“人類至上主義者”。
因為，對過去的人類文明而言，這簡直是不言而喻的事情，并不需要什么“主義”來強化自己的信仰，身為萬物之靈的自己，天然就擁有對所有生靈，生殺予奪，盡情收割和吞噬的權力。
而面對剛剛誕生的鼠族文明，楚歌也不想從倫理道德上來判斷，他只想從技術上思考，是否能消滅鼠族文明的問題——這樣比較輕松。
但如果鼠族文明堅持走金尾巴那種極限暴兵的路線，那不管道德也好，技術也罷，楚歌和其他人類都別無選擇，只能無所不用其極，爭取將他們扼殺在襁褓之中了。