禹正當新婚燕爾之時，卻突然接到帝舜旨意，于是夫妻間依依不舍的告別，禹從此踏上了治水之路，臨行前，禹特意去見了一次老師多寶道人，當時，多寶嘆息一聲，從身上拿出一卷竹簡和一張獸皮，遞給大禹，然后說道。
“此乃你父親的遺物，如今子承父業，該是由你接手的時候。此次盡管去治水，我會在后相助與你。”
多寶也并非沒有準備，好像知道禹一定回去治水一般，又取出二物交到大禹手中，說道。
“此二物乃是為師特意為你所求，吾前往人族圣地向燧人氏圣人求得這兩件中品先天靈寶。斧名開山，仿制盤古開天辟地的利器開山斧，可用來疏通河道，引水歸位。棍名定海神針，可用來探查水位，平定大海，望你好生運用。”
大禹在那卷竹簡上見到了父親所遺留的治水心得。那張獸皮是鯀自己畫的關于各處受災地區的水脈圖，還記載著疏導治理各處河流的方法和水圖。
原來這是鯀在第一次治水成功之后，心中也很不踏實，即使被帝舜稱贊和給予高位，還是會前往各處查看水情，逐漸知道自己的那一套可能不保險，已經快要開始領悟出新的頒發的時候，就被帝舜礙于群憤二斬殺，功虧一簣。
禹看到這里，心中很難受，下定決心腰圍他父親平冤。最后他在獸皮看到的辦法結合自己的感悟，得出了“堵不如疏”的治水名言，于是便起程前往人族都城，朝見人族共主帝舜。
看著禹前往陳都，多寶道人也松了一口氣，他為禹謀劃的就這么多了，剩下的就看禹的努力了，只要禹能夠治水完好，他就是下一任的共主人選，誰都想搶不走！
至于禹手中那兩件中品先天靈寶多寶道人也很眼饞，不過他知道這東西不屬于他，他也不敢留下。他本身只是想要自己煉制兩件后天靈寶給禹使用即可，只不過沒有想到燧人氏好像知道他的想法，在他還沒有來得及煉制的時候，就讓多寶前往人族圣地，將開山斧和定海神針交于多寶道人。
那時候的多寶道人還很懵逼，有些不解，不過最后還是收下了。如今他也明白了，這是燧人氏看不上他的后天靈寶，用先天靈寶治水會更加容易！
都城之中，大禹在見到帝舜之后，便提出了堵不如疏的治水之法，帝舜聽完大禹的治水之法，大覺可行，不管行不行，現在人族危難之時，容不得過多思考。當即封大禹為司空，主理治水一事，大禹自然不會退縮，便領下了此職。
禹自得到人皇任命之后，立即與益和后稷一起，召集天下百姓前來協助，他視察河道，并檢討鯀失敗的原因，決定改革治水方法，變堵截為疏導，親自翻山越嶺，淌河過川，拿著工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標桿，規劃水道。
他帶領治水的民工，走遍各地，根據標桿，逢山開山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，從來不敢休息。
他與涂山氏女名女嬌新婚不久，就離開妻子，重又踏上治水的道路，后來，他路過家門口，聽到妻子生產，兒子呱呱墜地的聲音，都咬著牙沒有進家門，第三次經過的時候，他的兒子啟正抱在母親懷里，他已經懂得叫父親，揮動小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮了揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來。
而在開山鑿道的過程中，自然引起了山林之中一些妖族的襲擊，大禹如今還很弱小，人族對這些妖族也無奈。這些妖族很多都是新生，都不知道人族在洪荒上的地位，才會敢攻擊人族，不過他們也是在找死。禹打不過這些妖族，為了治水方便，只能求助于老師多寶道人，于是多寶道人領著截教弟子斬殺驅逐這些妖族，方保大禹治水順順利利。
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