“好好，我又忘記了。”農藝師不好意思的笑了一下。文德嗣頭上的委員長的頭銜總是讓他忘記了這點。
“老法，你說這木棉不能紡紗，為啥我聽說黎族的棉紡織技術在古代一直是領先的呢？連黃道婆都是從海南的黎人那里學得紡紗。”陪著他去采集樣本的是崔云紅，他身上背著許多設備：筆記本電腦，瞬變電磁儀，錨桿檢測儀，超聲波檢測儀……甚至還有一個非洲扶貧版的小型的手搖發電機――沒辦法誰叫這些東西都得用電呢。乘著他采集樣本，他也順便做一下地勘方面的事情。
“不是所有的木棉都不能紡。”法石祿小心翼翼的避開樹干上刺，拉著皮尺，“有些木棉品種是可以的，不過質量不能和草本棉相比。還有就是有些所謂的木棉其實是海島棉。”
“海島棉？”
“這是種品質很高的長絨棉。產自中、南美洲。因曾大量分布于美國東南沿海及其附近島嶼，所以叫海島棉。”法石祿解釋著，“海南島有一種類似的長絨棉，和這種美洲海島棉很接近。”
“棉花我見過，很矮小和草一樣一年一種的。怎么會和木棉象呢？”
“呵呵，因為棉花是可以一年生，也可以多年生的。”法石祿知道原來的時空里大多數人是五谷不分的，拿麥苗當韭菜的人多的是，能見過棉花已經算不錯了，“棉花在自然環境下可以長成多年生木本的，可能因為它和木棉一樣，種子外皮上帶棉絮，所以被誤叫成木棉了。海南島的黎人紡布的原料，應該就是這種多年生的木本棉花。”他接著說，“這樣的零星的棉花樹我看到過一些了。島上相當常見。我們部門正考慮到底怎么搞棉花的問題呢。”
“這個是木棉吧？”
“是一般的木棉。”法石祿有點遺憾，要是成林的海島棉就發了：這種長絨棉不但可以用做精紡原料，紡出質地手感堪比絲綢的精紡高支棉布，還是未來輪胎工業不可或缺的簾子線的原料。
“可以用來做火綿的。”在旁給他們警戒的張柏林插嘴說，“做火綿只要是纖維就行。”
“話不能這么說――”法石祿正說著，忽然看到遠遠的來了二三個人，穿著打扮一看就不是漢人，知道是黎人，趕緊收拾東西，退回大隊去。
兩個土兵過來，離開一段距離高聲的問著話。他們都穿著布衫，下身卻是三角褲一樣的布條包裹著，有點象日本人的兜襠布（這個是過去黎族男子常穿的一種服飾）。腰里跨著鉤刀――這是過去每個黎族男人都隨身攜帶的，即是生產工具，又是武器－－身背弩箭。陸榮用瓊州話和他們說了一陣，知道這里已經是一個峒界內，峒主就住在前面名叫那南村的地方（此村純屬杜撰）。
這邊正說著話，后面的俘虜卻騷動起來，也不顧身上的鹽包沉重，都趕著過來，兩邊相見，都激動抱頭痛哭――原來這二個土兵就是他們村的。今天一早就有獵人向報告，來了一支模樣古怪的隊伍，他們人數不多，不是官軍。又不是單個或者小群的漢人商販。峒主同時也是明朝官府任命的土舍總管，有維持本地治安的義務，就派人過來查問一下。
從交談中知道，原來本峒派去的三十個黎兵逃回來了五個。如今黎區都在說海上來了一支強大的海賊隊伍，火器強大。來自漢區的小商販們又添油加醋的把百仞灘大戰的事情演義了一番，現在差不多是盡人皆知穿越者是如何的恐怖了。
知道來者就是那支有鬼神之力的“海賊”，兩個土兵都露出了恐懼的神色，陸榮忙解釋說自己不是什么海賊，而是商人，在百仞灘和官軍打仗也是迫不得已。這次來黎區，一是送還這八名俘虜，二是想做買賣。說著，陸榮打開了一個鹽包――雪白的精鹽在陽光下閃閃發亮。鹽的威力果然十分巨大，在舔了一口確認這真得是鹽之后，兩個土兵飛也似得跑開了。