至于吳院長當然更不反對，這對他來說就是免費的勞動力。“罪人”們在輕工業部開設的專門的制鞋和服裝工廠內工作，并且按照人頭付給教會一筆費用作為他們的衣食支出。余下的當然就是贊助教會建設了。所以吳院長對這一制度非常滿意。
瓊北治安戰中不斷的還有源源不斷的“罪人”被送來。最初接受的人員僅限于“匪屬”，后來人群擴大的一切被消滅的“敵對分子”的家屬。所以吳院長這里始終保持著相當的數量的“罪人”。
特里尼先生卻很是感動，他也畫了一個十字。喃喃的默念經文。這時候，岡薩雷斯開口道：“神父，我想懺悔。”
兩人離開的時候向教堂捐贈了十個西班牙里亞爾。
“才十個西班牙銀元！”吳石芒滿臉笑容的目送他們遠去，心里卻很是鄙夷――他原本以為就岡薩雷斯那副派頭至少會拿出五十個銀幣來。剛才金立閣還為他們做了懺悔――這兩位長期在荷蘭人的手下，被迫履行新教的宗教儀式，也不按照天主教規定守齋，心里很是不安，所以結結實實的做了一次懺悔。至于懺悔的內容，他得到明天中午才能知道――懂意大利語的元老得明天上午才會聽錄音。如果有什么機密能夠被泄露出來，他這個宗教辦的大將可是首功……
吳石芒對目前宗教工作很不滿意――甚至覺得自己當初選錯了升職路線。他原本打得是把天主教會改造成未來穿越帝國的“國家教會”，為此他早就擬定了許多具體的方案和計劃，包括未來的教區如何劃分，教會財產怎么管理等等。吳院長還就未來的“圣城”選定了地址。甚至護教軍都有了藍本。在他的設想里，未來的國家教會將是保證穿越帝國千秋萬代的重要力量。教會的修士騎士團和護教軍將是元老院的“盾牌和利劍”，當然他也不能免俗的想到了武裝修女……總而言之，野心勃勃。
但是元老院對宗教系統卡得很緊，根本沒有搞國家宗教的一點意思。也不許他放手大干－－甚至還搞出個“新道教”來把水攪渾。這讓吳石芒非常的失落。論及宗教水平，他顯然不是精通道教典籍，還有了系統典籍改造思路的盜泉子的對手，在他自認最有水平的組織管理和經營上，元老院又有諸多的限制。吳石芒想來想去，如果自己不打算從宗教系統里跳槽的話，最好的辦法還是大規模的擴展信徒――特別是在黎區和“新區”。元老院認為傳教有助于穩定對不安定地區的統治。同時傳教效果愈好，他能夠從耶穌會手里獲得的資源也就愈多。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.com）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)
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