每天治安軍日本教育隊在營地里訓練的時候總是引來過路元老和歸化民的圍觀。不但因為他們的形象，海有日本兵每天開始訓練之前都要三呼“板載”，于是大家就給他們的營地取了個綽號叫“板載營”。
紫川秀次和三百多名日籍雇傭兵從到達臨高起就被圈禁在教育總監部的訓練營地里。為了防止這些從不知節操為何物的傭兵鬧出什么幺蛾子來，教育總監部方面也加強了警戒，特別是調來得受過鎮暴訓練的警備連。不過這些傭兵的令行禁止卻出乎教育總監部的意料。
日本人不是天然守紀律，而是這些日本屌絲們更重視一天三頓米飯和魚。日本很早就承受到人口過剩的壓力：17世紀日本已經有了近億人口，很早就嘗到了生存資源緊張的窘境。多山地的島國人多地少，加上幕府和大名們極其嚴苛的剝削：六公四民是常態，五公五民就是仁政了。使得日本的農民過得日子極其艱難，一年到頭吃不到自己種出來的大米，靠雜糧勉強度日還吃不飽。即使到了明治大正時代的近現代日本農村，極度的貧困還是折磨著普通百姓。象《阿信》里描寫的那樣的，雇傭個女仆干一年活只要一袋大米這不還是最慘烈的現象，在一些偏僻貧瘠的山區農村，甚至繼續保留了拋棄老年人的習俗。有的地區，除了有繼承權的長子可以結婚生育之外，沒有繼承權的次子、三郎除非自己外出覓食打工，否則要留在家中就只能如同奴隸一般的為兄長干活換一碗飯吃，不準結婚組成家庭。
17世紀的大量的日本人流出到東南亞，除了天主教徒遭到宗教迫害，解決吃飯問題也是一個重要原因。
現在他們有了充足的食物，米飯和干魚管夠。第一次打開訓練營送來的裝飯菜的馬口鐵大桶，看到滿滿的米飯、干魚和豆醬海帶湯，每個日本人都激動的流出了眼淚。紫川緊緊的握著十字架，仰望天空，感謝圣母將他送到了一個好地方。
從平秋盛把這些人帶到海南島，“一人違紀全員受罰”就是他們每天吃飯前必喊的口號。
除了被抓到的要罰，根據平元老殿的命令，開飯前所有人要自我檢討和互相揭發今天有沒有違紀的行為和想法，然后才可以喊“一袋打開馬死”之類。被揭發出來查證屬實就只能挨餓了，魚和米賞給揭發者，并且還要視情節清掃廁所、宿舍、操場。
“肉體有沒有軟弱的地方！”
“思想有沒有不忠的想法！”
“有沒有時刻記得感恩！”
“訓練有沒有克盡全力！”
……