張應宸緩步從臺階上走了下來――上午的看診已經結束了――他現在繼續每天在云升觀看診半天。因為藥效如神，又對窮苦人分文不取，聲名愈發大了。聚集在院子里的難民、教徒和辦事人員紛紛給讓開一條路來。張應宸面帶悲天憫人的微笑，不時的稽首還禮，有時候還要和人說幾句話。
一些教徒看到他走過來，紛紛跪下，有的狂呼他的名字，也有的沖上前來企圖摸一摸他的衣服，場面一度有點混亂。張應宸知道，有教徒甚至企圖買通貼身服侍他的道童，企圖弄一點他的洗臉水或者舊衣服之類的東西當藥引。他不得不在各小組組長的教義學習會議上痛批這一做法，斥為“妖魔”。
他在明清等幾個親信的簇擁下終于出了正院，往后院走去：后院有三進，是新道教的辦事機構和他的下榻辦公之處。也是元老院在魯南地區的神經中樞。
盜泉子道長在這里辦成了幾件他一直想辦而沒辦成的事情，其中之一就是終于湊到了足夠的人數開設了一個道生培訓班，過去為了爭取幾個道生名額而被人不斷排擠和鄙夷的道長這次終于揚眉吐氣：有了足夠的知名度和龐大的難民人口，他終于按照自己的審美趣味和選擇標準挑選了五十名俊秀的少年男女作為道生。
后院沿著圍墻修筑了成排的房屋：那是道生們的宿舍和教室。這會正是中午，因為食堂還沒蓋，道生們三三兩兩的分散在院中，端著碗蹲著站著吃飯。
飯食很簡單，甚至艱苦：救濟口糧加菜干煮成的糊糊，但是對道生們來說就是無上的美食了，一個個吸溜吸溜的喝得對味。每個道生穿得都是在本地采購土布，請教徒女眷制作的短道服，很多是用舊衣服拆洗改裝的――沒有顯示太多的臨高特色。
張應宸沒有走近道生們，生怕引起道生們的“圍觀”。最近他發覺自己身上的“個人崇拜”色彩愈發濃厚了，對此他深感憂慮。
這批道生，他以自己的第一批弟子明清等人作為教師，先傳授給他們基本的讀寫計算能力，然后再教習教義――所謂的教習教義，就是背誦他親自編撰的小冊子：《道藏入門》、《道藏問答》和《要經匯集》。他時間有限，所以采用以背為主，每天再用一節課時間加以講解灌輸。只是最要緊的音樂課程無人講授：盜泉子雖然對道教音樂很有研究，奈何無論是樂器還是歌唱都是苦手水準。
“這批上好的璞玉，不能留在這里，環境太險惡了。萬一被糟蹋太可惜了。”他看了好一會正在院子里活動的道生們，不覺有點癡了。
“道長……”明清小聲的提醒道。
“嗯？！哦。”張應宸回過神來，咳嗽了一聲，繼續沿著甬道往自己的下榻院子而去。
院子里新蓋幾間瓦房，專供他個人和幾名親信弟子居住起居使用。平日里張應宸合藥也在此地。不過隨著起威的貨運道路漸漸熟悉，從香港運來的中成藥漸漸多了，他個人制藥的壓力也就小了許多。