庹明的問話，又讓我遲疑起來，這真的是庹明？看他剛才的話，好像他剛才也遇到了邪物，那他現在是如何確定的我是真正的張守一？
“述仁老先生，您怎么確定我是守一的？我剛剛遇到一個邪物，可以變幻做他人模樣，所以我現在有點不確定……”
話未說完，我卻有些說不下去，這樣直白的質疑，不知道會不會讓庹明生氣。
出人意料的是，庹明并沒有發怒，而是看著我說道：“哦？你說的我也遇到了，你既然說難以分辨，那我倒是想問問你是如何分辨的？我再說我是如何分辨的。”
庹明的話說的平靜淡然，但又十分有力量，聽得我心緒也隨之平和，答說：“是我手里的這把桃木劍，那東西再厲害，終究是邪物，一碰到我手上的桃木劍，就會燙手。”
“你有判斷之法就好，一會你盡可讓我摸摸你的桃木劍，如此你就能信我。”聽完我的話，庹明微笑道。
這時我才知道他為何問我能不能分辨，如果我沒有一個好方法來分辨，那眼前的庹明說再多話，我也一定存疑，所以他先問我能不能辨別，這樣一會就可以泰然接受驗證，這還真是足夠光明磊落，難怪人說“君子坦蕩蕩”
“不知道守一你有沒有聽過我儒家先圣中，一位叫朱熹的圣賢？”
“聽說過，就是了解不多，述仁老先生還請您說說。”我看庹明現在端正的坐姿，頗有學堂老師的模樣，不敢怠慢，學著師父的樣子，抱拳作禮。
“若是講朱老夫子，三年也說不完吶，我要說的是他的一位弟子“北溪先生”，他曾作一書名曰《北溪字義》，其中有一篇鬼神。里面有這樣一句。”說到這，庹明一止，搖頭晃腦竟背起書來。
“大抵妖由人興，凡諸般鬼神之旺，都是由人心興之。人以為靈則靈，不以為靈則不靈。人以為怪則怪，不以為怪則不怪。”
背誦完，他摸著胡須解釋說：“這就是說，妖之所以妖異，在于人心有向，人有求于鬼神，則畏懼于鬼神，人疑于鬼神作祟，則怎么都覺得有鬼神作祟，實則好之、畏之，都是由人自己的心所發。”
“剛剛，老夫獨身坐于此，見到那小女娃慌慌張張跑來，說是見了鬼邪，還說鬼邪將你抓住，要帶我逃走。老夫只覺得那小女娃面色不正，與將才一路行來時的膽色毫不相同，便不信她，扣住她的手，厲聲質問她到底是誰？這妖物自己先懼了，露出狐貍的面目，轉身逃去。”
庹明這一番娓娓道來，倒真是讓我十分佩服，果然是大儒風范，居然還敢把那個妖怪抓住質問，絲毫不怕那妖物是不是敢反手傷害于他，尤其是在見到吳妮慌張跑去時，還能冷靜思考應對，不輕易為其所動，哪里像我剛才，施法成功后就飄飄然起來，后來見到變化的吳妮，又驚疑不定，疑神疑鬼。
“多謝述仁老先生傳授，張守一受教了。”我又抱拳對庹明行了一禮，這一次發乎真心，庹明的這種氣度精神，著實是我學習的榜樣。
“來，我用儒家的法子分辨正邪，你也用你們玄門之法來試試老夫是正是邪。”站起身，對我伸出手，面容慈和。