真是玄之又玄，之所以玄，一是因為不能理解，二是因為只可意會不可言傳。前一種是修行沒到家，后一種是表達能力沒到家，總之蕓姚還需要好好學習。
紅桑講道，不傳法術，不修神通，就是教蕓姚去認識世界觀察世界，然后領悟世界，最后才是改造世界。
蕓姚也不急著學習驚天動地的技能，只是每天聽講完成功課，不知不覺竟然已經到了秋收。
采邑里的野人們每天在田間勞作，要在幾天之內完成所有的收割，然后還要曬糧食，還要去殼。
蕓姚也得準備交稅，還要把農具都收起來交還給農人。
很忙碌，因為到了收成的季節連老鼠都變多了，得滅鼠，防止存糧被偷吃。
整片大地都是面朝黃土背朝天的人在勞作，為了吃飽肚子而辛苦。蕓姚作為采邑的主人自然也不能偷懶，畢竟二十塊公田中十五塊是要交稅用的，一塊塊的收成都要記錄好。野人們先在公地里忙活，幫國君和蕓姚收成，忙完了公田，他們才能開始私田的勞作，為自己收獲口糧。
可以明顯看出公田的收成更多，因為公田肥力更足。而私田的產出較少，估計也就勉強夠明年一年的口糧，根本不會有余糧。
農業文明是很實在的，風調雨順，五谷豐登，牛羊成群就是富裕的好生活，所以土地的出產直接決定了野人的生活水平，出產的少那日子自然就會貧困。
今年公田收成還行，私田也能保證不餓死人。
野人們都很高興，因為秋收過后他們就清閑了，一直到明年春耕前的幾個月都可以什么都不做。
西周雖然是奴隸制度，但野人不算奴隸，不會揮著鞭子強迫野人去勞作，也不會給野人帶上鐐銬。當然國人作為武力階級，要是野人好吃懶做、偷奸耍滑，國人還是能懲罰他們，把野人降級為奴隸的。
野人不被允許參加勞役和兵役，因為勞役兵役是屬于國人的待遇，所以秋收之后野人就沒事干了。
秋收之后貴族倒是會很忙，因為秋冬之際正是舉行各種大型集體活動的好機會，射禮就在秋收之后，臘八節祭祀和年終大校都在冬天。
蕓姚已經定制了一套新衣服，是要參加射禮的時候穿的。
秋收的時候隔壁牟家就來打聽蕓姚參不參加射禮，看來還是想要打擊報復，蕓姚倒是要看看他們能怎么報復自己。
“有禮走遍天下，無禮寸步難行，我有周禮傍身，牟家想要報復，我倒要看看他們有沒有這個本事。”蕓姚高舉周禮大旗，表示讓牟家的報復來得更猛烈些吧。
于是在九月末，蕓姚穿戴整齊，在四位家臣的簇擁下出發前往國都東郊參加國家舉辦的大型運動會——射禮。
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