“沒想到曹沫不但劍法出眾，辯論之才也是非同小可。”蕓姚聽了直說曹沫的語言比他的劍更鋒利。先給敵人扣個帽子，然后針對這個帽子進行攻擊，直接就把豐世武給說得無言以對，而周圍的人都沒察覺到不對勁。
其實后世百家爭鳴，很多針輪都是如此，諸子辯論的時候聽著就是雞同鴨講。其實就是利用這種避實擊虛的辯論方法，不跟對方的節奏走，只按照自己的節奏來說。如果雙方都是如此各持己見，那么最后可不就是雞同鴨講了么？
你扣個帽子，然后針對這個帽子噼里啪啦批判一番，我也可以給你扣個帽子，噼里啪啦批判一番，最后自然達不成共識，全是你說你的我說我的。
就比如漢朝的《鹽鐵論》那就是最典型的你說你的，我說我的。說是辯論，最后提出了一堆問題，可什么都沒解決。
曹沫現在先把豐世武的劍論定義為‘人劍’，再用自己的‘天劍’懟過去，那叫一個酣暢淋漓。同時在場之人誰都沒察覺，在不知不覺之中就被帶了節奏。
甚至連丹姬都沒察覺，也只有蕓姚這個堅持科學發展觀的穿越者才敏銳地抓住了曹沫在辯論中使用的小手段。
果然是曹劌的弟弟，曹沫絕非莽夫。
丹姬聽了蕓姚的話才意識到自己也被曹沫給忽悠了，頓時皺眉苦惱道：“好一個曹沫，說什么天劍、人劍，不過是呈口舌之快。”
“倒也不全是，先不說天劍是不是真的壓過人劍，光是他提出的《天劍說》還是很有開創性的，只要跳出‘天劍就是比人劍強’的偏見，光是從境界上來說，天劍確實宏大，人劍更重技巧。兩者不是優劣的問題，而是一個劍客在練劍過程中的不同階段。”蕓姚認為不用分優劣，可以從兩者的側重點來分析：“就算是要學天劍，難道就可以放棄攻守的技巧么？肯定是不行的，所以兩者不是孰優孰劣的問題，而是不同階段。”
丹姬不由點頭，認同了蕓姚的話語。
不過大殿內的人卻久久沒有從《天劍說》的恢弘中回過神來，都認為曹沫和豐世武的論劍，是曹沫贏了。連豐世武也震驚于自己從來沒有聽說過的劍道，不由臉色慘白，只感覺一直以來自己走錯了路。
無言，寂靜。大殿之內，不管是劍客還是大夫，不管是國相還是國君全部沉浸于《天劍說》的幽邃宏大之中，久久不能自拔。
劍客不僅僅是劍客，是天地國家的一份子，從宏觀角度來定義劍客的一招一式，振聾發聵。
連玉娘都收起了對中原諸國的小覷之心，雖然楚國一直不服氣被稱為蠻夷，但不得不說中原諸國確實厲害。楚國的土地醞釀不出如此氣魄非凡、驚心動魄的理論。
“好一個《天劍說》。”卻是晉國百里沙打破了寧靜，激昂而歌，手拍矮幾，完全就像在農村老家一樣，用晉語唱了一曲古樸渾厚的短歌。
雖然聽不懂，但大家也知道對方是有感而發，嘹亮的歌聲如晉國北地的狂風黃沙一般蒼涼縱橫。
“他唱的什么鳥語？”丹姬聽不懂晉語。
蕓姚苦笑，難道自己看起來像是什么都知道的百科全書么？這時代的方言太多，蕓姚也不可能全聽得懂。但她還是猜測道：“肯定是在夸獎曹沫。”
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