明心見性，如果用白話言之，就是要修煉者能看到一個相同的自我，他能活生生地站在修煉者面前，你能體會到，觀察到他的進出軀體和做功。
性修法術修煉，首重明心見性，靜坐通靈也就是修煉元神之法。正法不依賴外界力量，主張調動自身之力，元神之力。內功層次越高，有形的束縛就愈小，再不需要一些帶有繁瑣的手訣、咒語、罡步的形式，因為人身心即宇宙。
而我們常說的旁門之術，則是指那些不明道之正理，未得修真、修法之真訣，而僅憑真言、符號完成特異功能表現的術而言而且，其方術中往往夾雜著大量藥功，魔術等方法技術，眩人耳目。
其一，這類江湖旁門法術，均都有師承進行正規傳功授法，經習煉而成，但傳授之師大都并未修煉成純陽之體，與其接觸反覺陰氣森森；為師者未得修真之法竅，為徒者自然難以超越，所以可稱之為陰交陰會。
其二，所習煉的法術，在空間意識體界，層次并不很高，大多數并未超出陰界范圍，其在空間之師，大都是神祗這一層次，其驅策的意識體大都是鬼神之類，其法術長期與陰類信息為伍，例如，五鬼搬運術、陰魂報之類；有一小部人是在夢中得到傳授，而掌握一般的法術，但層次均不算很高，所以稱之為陰交陰會。江湖旁門法術中，許多是來自于正法之中，有些是正法中的初級法術。單從法術上分析，一般較難區別其是正法還是旁門左道，關鍵是看其門派的源流，以及師承是否內修金丹大道，修習法術的目的等各方面綜合分析鑒別。
還有民間巫術，習練巫術者，均系普通百姓，甚至是文盲。其中婦女所占比例較男性為多，俗稱:巫婆、神漢。
操巫術耆，均無師承，不懂氣功，不知修煉，毫無功力基礎可言。他她們在出功能前，往往要經歷幾天甚至幾個月精神失常的痛苦熬煎，有的甚至丟掉性命。一部分人在出功能前，持續每天睡眠后作各種離奇、古怪的惡夢，往往在朦朧狀態中，覺得自己忽而飛升九霄之上，忽而墜入萬丈深淵，或鉆山入地，或入水游江，各種景象歷歷如繪，似假猶真，繼而出現功能。
巫術者，被控年齡一般在三十二歲以上；其發功施術一般離不開燒香磕頭；大都不生育，或只生女孩，極少數有男孩；遵守一定范圍的齋戒，例如不食狗肉、牛肉、貓肉等，忌諱婦女衣物蒙頭或某些動物之血，犯忌則不出功或功能消失。
操巫術者，因為控制者的能量層次較低，往往冒充某仙、某神、某佛，加上被控者文化修養水準低，因而迷信色彩極濃，只知盲目服從，純縱，而且功態下言見鬼神，神兵陰兵，雖是文盲亦能執筆開藥方等等，而功去則凡夫俗婦一個，所以其社會地位極低，易遭詆毀批判。當然，其中也不乏少數人為了謀財取利，而裝神弄鬼，愚弄民眾，真假莫辨，這類人尤為可惡，必遭報應。
而這些，都屬于術數的范疇。其習練者無外乎三種情況:一，不交自會就是指民間巫術而言。這種不交自會，純系空間信息意識體借體修行或控制被控人，達到積善修德之目的，在民間這種倩況是比較常見的二，陰交陰會可以概括旁門左道之類法術。所謂江湖旁門之術，泛指那些不明道之正理，未得修真、修法之真訣，而僅憑真言、符號完成特異功能表現的術士而言，而且其方術中往往夾雜著大量藥功，魔術等方法技術，眩人耳目三，陽交陽會是指道家或佛家的正功、正法，之所以稱之為陽，包括兩個方面第一方面，真正修真人的度師，一般均為明師，也就是修煉的過來人，明白、熟知和掌握著修真的全過程，基本達到或完全煉成了純陽之體，其自神亦完成由陰變陽的超越。第二方面，就是其空間的師父都是仙界神界層次，純陽為仙，純陰為鬼，所以概括起來稱之為陽交陽會，前一陽概括二界之師，后一陽指立志修真達到純陽的修行人。”