童遠熱淚盈眶，真的很想和這位逐步接受認可自己的董威多聊一聊、再聚一聚，只可惜再沒有機會了。
也在這一刻，童遠得到了董威全部記憶，徹底領悟了童淵師門的道。
龍門以南，大師兄張繡高舉長槍。
他未徹底學成，就提前出師,是因為家中父母之事。
孝不是儒家獨有，更不該是被大士族固化和把玩之物，像張繡、鮑出這樣孝，才是更該源遠流長。
張繡的槍，凝結出虛影飛上天際，正代表“孝”。
龍門以西,對岸的夏陽，二師兄張任高舉長槍。
他秉承著忠，輔佐治理一方的劉焉、劉璋，在亂世中營造一片安穩之地。
忠不是對帝王死心塌地，更不該是徹底教化、用于穩固統治之物，像張任與童遠這樣忠于百姓和天下，才是更該應該被記載和弘揚的忠。
張任的槍，凝結出虛影飛上天際，正代表“忠”。
龍門以東，正在疾馳而來的師弟趙云，高高舉起長槍。
與關羽的義絕相近，趙云也可以說是義絕。單人單騎赴遼東為公孫瓚求援，關鍵時刻又支援幽州抵抗鮮卑，世間無不稱贊子龍的義。
義不僅僅是江湖豪勇之氣，而是包含道義、正義、仗義、義氣等在內的集大成的品質。
趙云的槍，凝結出虛影飛上天際，正代表“義”。
童淵師門的四桿槍，代表四種優秀品質，如今已有三桿飛到天際。
童遠突然發力,將陳武、凌統擊退半步,然后高高舉起長槍。
自來到這個世界以來，童遠雖然沒有拜入哪個大儒門下，卻一直在踐行仁之道。
這個“仁”不是專門局限于做法仁德，而包括廣泛的對百姓、對華夏、對天地的仁政，以及發動百姓組織起來，互相之間的仁愛。
這個仁，不僅僅是替百姓做些事、給百姓減少負擔這種高高在上，這些指點、命令與安排的仁。
這個仁，還包括將屯民組織起來，形成分工合作、互幫互助、各有所長與提升之路的真正仁德；
這個仁，還包括保護北疆安全與生態，通過合理規劃人口與種植方式、類型和作物品種，不過度開發和破壞河套、河西等脆弱區域，遏制沙漠化留綠色給子孫。
童遠的槍，凝結出虛影飛上天際，正代表“仁”。
孝忠仁義，童淵師門的四個弟子，尤其體現這四個品質。
四桿長槍的虛影飛上天際,通天教主大手一揮,誅仙四劍飛出,與四桿長槍交相輝映，構成一個更加完備的陣法。
四桿長槍的氣息，構成一個方形的四個角，形成堅固的無形力場。誅仙四劍也同步就位，構成四門。