‘宗教危機’四個大字開始進入明朝高層的視野中，毫無疑問，這一發現讓李察更加堅定戰后徹底清洗輔助軍的決心！
民族習俗和語言文字不同沒關系，但如果思想都跟敵國同步，這還玩個屁啊！
好在輔助軍的異族士兵不是那些新月教狂信徒，他們信教只是生活方式的習慣而已，并不是非要為黑暗精靈戰斗到死。
實際上，奧斯曼帝國底層信奉新月教的平民，并沒有把新月教的唯一主宰當成黑暗精靈的祖先月亮女神，而是將其稱為真主。
跨越種族，全知全能的真主。
所以信奉新月教不代表忠于黑暗精靈！
誰叫黑暗精靈一直在壓迫人類平民？
奧斯曼帝國遍地都是人類農奴，自由民的數目屈指可數，一座座莊園和城市組成了奧斯曼帝國黑暗精靈的統治根基，新月教不過是底層人類平民的心靈寄托罷了。
黑暗精靈自然也知道人類平民信仰真主的問題和他們新月教傳播的本質有些許不同，但黑暗精靈統治階級也很清楚自己的壓榨性統治不可能讓大多數人類真的信奉一個黑暗精靈為原型的神靈，干脆就放任人類平民信奉真主。
如果不是黑暗精靈這種開明的做法，新月教也不會在奧斯曼帝國擴張的如此迅速，深入到社會的方方面面。
理論上，林登萬麾下的色目人軍團也信奉了新月教，雙方士兵實際上都可以算作是‘教友’，只不過他們自己并不那么覺得……
就這樣，輔助軍和色目人軍團在安國府境內展開了漫長的拉鋸戰！
林登萬作為最是了解李察軍隊優勢的將軍，自然不會選擇跟明軍硬碰硬的打主力會戰，林登萬曾經專門研究過李察的崛起史，知道李察親率的明軍就沒有打輸過一次主力會戰！
自然而然的，林登萬也不會讓自己的色目人軍團跟明軍發出主力會戰。
這個時代的生產能力和運輸能力非常落后，所以集中兵力在短時間內打主力會戰分出勝負，可以最大程度的節省國力。
然而，這并不是說這個時代除了主力對決就沒有其他的戰爭方式。
比如說常見的游牧式襲擾后勤的作戰方式，將主力分成一股一股的不斷騷擾和拖延敵軍的主力與后勤線，最后生生耗死敵軍主力獲取戰略勝利。
但這種作戰方式對地形環境要求極高，首先要擁有強大的全騎兵機動軍團，并且必須能碾壓敵人的騎兵軍團才可以！
其次必須在地形平坦適合騎兵大范圍機動作戰的平原草原等地形，如果遇到水網密布或山川叢林較多的地區，游牧式襲擾作戰沒等開始就破產了……
除了主力會戰和游牧式襲擾戰略外，冷兵器時代最常用的還有一種‘結硬寨打呆仗’的戰術。
說白了就是不斷的筑起一個個軍事堡壘，一小段距離建立一個小堡壘，小堡壘群圍繞著一個大堡壘，最后以一座座城市為物資支點，互相支援和運送作戰物資，跟敵人打長期消耗戰！