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          筆趣閣 > 網游小說 > 從小兵到帝王 > 454 不同的征服方式

          454 不同的征服方式(2 / 2)

          畢竟只看出身的話,權貴生生世世都是權貴,老百姓生生世世都活該被剝削壓迫!

          因此,李察干脆沿用了孟加拉地區的種姓制度,對那些愿意臣服自己的婆羅門大佬也采取了寬容政策,但對原本的剎帝利王公確實斬草除根!

          即便投降了也會被徹底剝奪軍政大權,只能保留富貴財富!

          原因很簡單,李察要讓漢人當印度人的婆羅門和剎帝利!

          占領孟加拉地區后,李察立刻宣布來自東亞大陸的漢人(印度人和漢人長相不同)是高貴的婆羅門和剎帝利,是來拯救首陀羅賤民于水深火熱當中的!

          漢人中的權貴就是婆羅門,普通漢人百姓就是剎帝利!

          李察的方式簡單粗暴,自然會有人不服,特別是那些被擠壓生存資源的原剎帝利!

          黃皮膚的漢人取代白皮膚的剎帝利,這豈不是徹底打亂了原本的秩序?

          不過在明軍的刺刀下,反對的聲音很快消失無蹤,剩下少數徹底投靠李察的婆羅門宗教首領則配合李察宣傳造勢。

          在印度次大陸掀開了轟轟烈烈的婆羅門剎帝利種姓之爭!

          甚至投靠李察的婆羅門還宣稱漢人是流落到東亞大陸的婆羅門和剎帝利,這一次是東亞婆羅門和剎帝利回來獲得原本的權利!

          不管外人怎么看,盲目無從的孟加拉地區首陀羅大部分都信了,反正在他們眼里,自己就是天生賤命,唯一能改變命運的機會就是在這一世好好受苦受累,積累陰德,到了來生好投胎到婆羅門和剎帝利家庭當中!

          真是完美的種姓制度,李察表示這一套制度太特么妙了!

          就是靠著這一套看上去漏洞百出的宗教言論,明軍在孟加拉地區的占領行動出奇的順利,已經習慣了服從和認命的首陀羅們根本不知反抗,特別是在原本的白人婆羅門大佬當面出頭作證,漢人是古老婆羅門剎帝利高種姓民族之后!

          有了這個宗教思想作為依據后,明軍在印度次大陸的進攻變得突飛猛進。

          奧斯曼帝國對印度次大陸的進攻之所以遲遲沒有拿下,并不是因為奧斯曼帝**隊的戰斗力差,而是黑暗精靈無法接受印度次大陸奇葩的種姓制度。

          在黑暗精靈眼里,所有的人類都是平等的——平等的低等種族!

          所以,新月教的教義也是宣揚人人平等,只有黑暗精靈是高貴的。

          但在婆羅門教義中,婆羅門等級擁有侍奉神靈的權利,也就是俗稱的宗教最終解釋權,這可是了不得的權利!

          很顯然,高傲的黑暗精靈不可能將自己包裝成婆羅門,也不可能承認婆羅門的宗教解釋權,所以新月教和當地的婆羅門教產生了激烈的沖突!

          奧斯曼帝國的征服是要拿新月教徹底取代印度次大陸本土的婆羅門教和佛教,不光觸及了婆羅門剎帝利吠舍的信仰底限,更是打破了大量首陀羅信奉了一輩子的‘認命學說’。

          因此,引起了印度次大陸的全面抗爭!

          反觀李察的明軍,不光將自己融入到婆羅門教中,還對投靠的婆羅門和剎帝利網開一面,其中的婆羅門更是大部分能保留原本的宗教權利!

          畢竟李察的人可不會念經文……

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