民間喪葬，生者老則備棺，喪則放尸入內，請民間道士做法超度和安辦埋葬之事，稱辦白事。
年幼者因鮮有子嗣，無人送祭，不是按正常白事的流程走，多是草席或芭蕉桿裹尸下葬，無人送祭，亂坑封埋，不做法事。
年長者則是按正常白事流程走，棺擺大堂，焚三香二蠟祭魂，請道士做法，子孫后代做祭守孝。
黃道靈一邊帶著小雨、流飛二人拉麻繩掛天地玄黃帖、掛三清像，一邊給小雨和俞流飛普及這些民間俗禮，小雨則是見多了不奇怪，俞流飛則是聽得津津有味。
刀家寨排行，爺字輩的一共三人，當家的刀青青，老二刀丹，老三刀呈煥，至于其他輩分的多是這三位底下的人手，都矮了一兩輩兒，此處不多提。
用不得多少時辰，他們便將道場構建完畢：
‘棺材后乃是供奉的關二爺，他們沒法將三清像掛在墻上，便在棺材后拉了一根拇指粗細的麻繩，用作正堂，將三清像掛了上去。
三清者：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
俗家規矩，棺材擺正堂居中，豎向，頭向后，腳向前，腳向門口，有出遠門之意。
棺材面前再擺八仙桌，立逝者靈位，上書‘刀家刀氏刀丹’。左右用半塊蘿卜插上祭祀，各焚三香二蠟，八仙桌靠棺一側立方正太極八卦玄黃圖，八卦兩側畫著陸判和閻王，兩邊邊角豎向寫著一副對聯。
上聯書‘道生一一生二二生三三生萬物’，下聯書‘人法地地法天天法道道法自然’。
八仙桌上擺著一碗酒，一碗飯，一碟花生米，一碗鹵牛肉。再往前面擺著三本經書，一本《三元水懺》，一本《渡人經》，一本《救苦懺》。
再有八仙桌兩側擺了兩條高腳長凳子，左側掛著銅鑼，桌上擺著黃銅镲，右側擺著木魚和鼓。
桌上靠門正中邊上擺著三清鈴和桃木劍。
再往外，桌前地上擺著兩列蒲團，一排三個，共六個。
再往外便是正堂外面了。
靠著門側用三丈左右的大竹竿吊起了一個白色九層幢幡，幢幡上掛了五色絲絳，上面畫著道家的各種符咒。
正堂門口又拉了一條六丈左右長的橫繩子，上面掛著各色短幡。’
側面的偏殿上，又寫了一張黃紙貼著，不過不是他們布置的，而是寨子里后廚需要安排的菜肴名單。
菜肴名單寫著‘燉肘子’‘清蒸雞’‘醬爆肥牛’‘鹵鴨’‘涼拌三絲’‘熗肚條’......之類的，合計二十三個菜，最后一行備注了‘上等五加皮一桌三壇’。
諸事備完。
黃道靈安排四個小道士分別坐在八仙桌兩側，分別使用鑼、镲、木魚、鼓四樣。他自己這則是拿上桌前的三清鈴和桃木劍，站在正前方。
至于多出來的一個道士，則是在偏殿休息，作為其他幾個道士的輪班的替補。
黃道靈乃是主持道長，沒有休息時間。