張順重生了，天可憐見的重生在明末，既不能上網打游戲，又不能宅在家里追番劇，這悲慘的人生簡直了。
這一世他的名字就叫張順，他心里有些郁悶，不知道要不要給自己取個“浪里白條”的名號？
更悲催的是他上一輩子就是肩不能抗，手不能提的宅男一個。穿越到這輩子，更是懶人一個，不能吃苦，還窮講究。
他作為一個現代人的靈魂，生怕被古代悲催的環境給消滅掉了。所以，他喝水必須喝燒開的，吃飯必須吃新糧做的，走路沒有驢馬代步不遠行，干活稍有辛苦必歇息一番，曬不得炎炎烈日，吹不得風霜雨雪。白瞎了他身高八尺，白白胖胖的身板，平日只是練習些槍棒，做一些下水摸魚的勾當，被村里人譏諷為“假太子”。
其實，作為一個現代人，整日看到這一世父母辛勞，他也不是沒有孝心。也試圖干些農活。正所謂：“有山靠山，沒山獨擔”，真是有了依靠，總是下不了狠心吃那農忙的苦。
不過，幸好他這一世的父親健壯身體好，因為他母親早逝，所以對他特別溺愛，也下不了狠心讓兒子吃苦受罪。本來老父親想著自己攢些錢，讓他讀個私塾或者當本錢做些小買賣，卻不曾想“天有不測風云，人有旦夕禍福”。
在崇禎四年入冬的時候，老父親在外面砍柴的時候，一頭栽倒在地上，再也沒有能夠起來。這個年代，缺醫少藥，誰也不知道到底是個什么病，人就沒了。張順根據自己前世的經驗，估摸著應該是腦出血、腦梗之類的疾病，哪怕擱在后世，不能及時發現，也是很難救治了。
一世父子，一世親情。張順雖然因為兩世為人，感情有些淡漠，仍然自責不已：要是自己多吃點苦，或許老父親就不會有事兒了。
逝者已矣，追悔莫及。張順也只好根據這個時代的風俗，找人花錢雇了個道士，為老父親做一場簡單的法事，算是聊表心意。
這時代農村農民，那是相當的貧困。整日和吃喝打交道，甚至有些家貧的甚至連銅子都沒有見過，有些需求，多數也是以物易物。富裕一些的倒是吃完糧食，有些富裕，還能養些雞鴨，賣點錢財，平時能應個急。甚至有些更貧苦的，交不起苛捐雜稅，棄田而逃的。
張順現在處于河南布政司開封府陳州治下張家村，河南素來為農業大省。在農業社會地位十分重要，自古有得中原者得天下之說。哪怕宋代以來，經濟重心南移，河南仍然是北方重要的糧倉之一，都出現這種拋荒的情況，張順也不得不感嘆一聲：這大明藥丸吶。
張順前世看多了明穿小說，甚是曉得亂世兵馬的重要性。套路他都明白：先練長槍兵，布下長槍陣剿匪安民；再然后招募工匠，打造火槍，排隊槍斃，占領根據地；再然后高爐煉鐵，貿易掙錢；鑄造火炮，打造鎧甲，然后滾雪球的發展壯大，最終一統天下，三宮六院七十二妃什么的。
奈何村民大多數把他看做一個好吃懶做的不肖子孫，哪里肯聽他話，不去做農活，反倒練什么武藝給他當下屬，這不是說夢話嗎？
張順又效法“先賢”試圖做些生意，賺些錢財，奈何村民沒人愿意做冤大頭，借給他本錢，他自己雖然家庭還能吃得飽飯，卻也是沒有本錢來坐。無可奈何，張順重生以來，就這么渾渾噩噩了十七八年，心里琢磨這天下將亂，自己既然不能力挽狂瀾，就應該獨善其身。準備安葬完老父親，就變賣家產，找地方避禍去。
先不說張順這長遠打算，這次作為不孝子張順，居然舍得花錢為老父親做法事，這不得不令村民刮目相看。張順老父親是從外地遷來的住戶，并沒有什么親戚，張順也不懂什么亂七八糟的禮節，正不知道怎么下手。沒想到之前對自己冷嘲熱諷的村民卻紛紛前來幫忙，讓張順也不由心里一熱。
這天早上，張順正披麻戴孝的踱著方步招呼前來幫忙的各位街坊鄰居，卻正好看見一位身穿打著補丁的道服，手持拂塵的老道士走進門來。張順心道：這應該就是請來做法事的道士了，便一拱手，說道：“有勞道長了。”