嗟哉吾父老，聽我前致詞。釁起在貪酷，牽累到廉慈。
富者所作孽，貧者代受之。達官惡愈甚，微賤委溝泥。
秋郊聞鬼哭，帝聽不能卑。悲風干里號，骸骨相撐持。
還顧富貴子，秉燭代馳暉。作者果自受，豈不快所為。
假茲盜賊手，豪舉良足奇。作受胡乖忤，造物嗟小兒。
所苦在貧賤，哀哀訴向誰?
張順一時間不能盡解其意，不過大致是看明白了。不由對這張慎言高看一眼，原來這首詩直指明末官吏貪酷、富者作孽而造成了百姓慘烈的命運，并提出了“所苦在貧賤，哀哀訴向誰”的疑問。
張順何其敏銳，一聽就知道這是張慎言準備給自己的問題。
原來這張慎言在朝中就頗為耿直，頗為憐惜民眾。如今和張順一路走來，見到潞安府比澤州更加凄慘的情形，不由受到了很大觸動。
他想了很久，包括張順的一些言論，包括自己親眼所見的這些場景和以前在刑部接觸的各種官員貪腐和富戶欺壓良民的凄慘實例，也迷茫了。
他知道了原因，知道了問題，可是他沒有解決辦法。他這幾日正好清閑，便琢磨了許久，仍不得其要，便只好將張順請來，問問他的看法。
當然，這其中也有探究、責難張順的意思。你不是說自己要做天下王嗎？你不是以舜帝自居嗎？這么多百姓被賊人欺凌，被官府和富戶欺凌，你又有什么辦法呢？
張慎言這一問，逼格滿滿，可是張順卻無法以詩歌作答。他踱著步子，思索了一會兒，便答道：“天之道，損有余而補不足。人之道，損不足以奉有余。”
張順起了個頭，本來想長篇大論。結果那張慎言聽了，眼睛一亮，接道：“孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢邪。《道德經》此言甚矣！”
張順聞言一臉問號，他本來以為這句話出自《九陰真經》呢，感情金庸引用的是老子的《道德經》啊。幸好這張慎言接上了話茬，不然自己就出丑了。
好在張順本就素有急智，老子此番言論又與自己立論頗合，便接道：“張公大才，可知順當如何行事了？”
張慎言不是三歲小孩，聞言頓時嚇了一身冷汗，他如何不知這“以有余奉天下”到底是什么概念。短短一句話，切中要害，卻是要給天下帶了一陣血雨腥風。
他不死心，便繼續問道：“如何‘以有余奉天下’？”
張順笑道：“我聽說陳平在鄉里做主祭的時候，分肉很均勻，大家都說這陳平分肉分的好。當時陳平感嘆道，若是能讓我擔任天下的宰相，也能夠像今天分肉一樣。”
“如今陳平不在，分肉不均，是以天下鼎沸。若使陳平在此，分天下之肉，天下何足憂也？”
張慎言聞言大悟，不由對張順拜了三拜，說道：“真乃有道者也！閣下若真能履行此言，金銘甘為陳平！”
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