盧氏，故虢國莘地也。《左傳》和《國語》曾載：“有神降于莘”并“居莘六月”，即此為此地。
盧氏此地聽起來像是一個人的姓氏，實際卻是一個縣名。據聞得名于先秦盧氏國。漢武帝元鼎四年，盧氏始設立縣治，傳承到明朝時期，大致范圍為后世的盧氏縣和欒川縣。
前些日子渡過黃河以后，其他義軍首領，甚至包括“亂世王”都便與張順分道揚鑣了。
張順麾下將領再也忍不住了，不由破口大罵這幫人“忘恩負義”，不過卻被張順制止了。
這倒不是張順涵養好，而是他從上次被“闖王”等人排擠走以后，就打定主意“培根固本”，準備尋一地作為根基，建立更為強大的嫡系隊伍。
張順前世本是做工程出身，早已經習慣了層層分包、轉包的行為。即使這一世做了義軍，也難免帶上前世的習氣。
只是到最后張順才發現，如此掣肘嚴重，事倍功半，尚不如自己組建一個“五項全能”的“自己公司”，不須看他人眼色行事。
于是義軍渡過黃河，攻占黃河對面的澠池以后，便分兵別行。“闖王”帶領其他義軍走宜陽、伊陽去了，而張順則帶領義軍分兵走永寧、盧氏。
這中間也有其他義軍的一些小心思：畢竟張順帶領眾義軍逃出生天，一來恩重如山無以為報，二來突顯“冰橋神跡”，麾下士卒人心向舜。這些人坐立不安，惹不起便只好躲一躲，總比屈居人下要好一些。
從雙方行軍路線來看，“闖王”等義軍行軍路線更接近洛陽城，沿途頗為富庶繁華；而張順行軍路線更趨向附近山區，沿途更為曲折貧困。
這種選擇正是雙方的本能行為的反應：“闖王”等義軍物資匱乏，唯以劫掠補充糧草為第一要務。而張順更想尋找一片立足之地，偏向于群山深壑，便于防守之處。
等到臘月初六，義軍突到盧氏城下，只發了一陣火炮，打碎了盧氏城門，便攻占了盧氏縣城。
盧氏縣縣令姓白，也算是個中規中矩的官員，見賊人破城，便要自剄。
城中大姓王氏、李氏和盧氏三姓，見此連忙阻止了白縣令，便對他說：“白縣令身為朝廷命官，守土有責。如今城破當死，義不受辱，端的是條漢子，我們卻佩服的緊。”
“只是你死了是一了百了，那么賊人的怒火又會發泄到誰的身上呢？既然如此，白縣令何不好人做到底，送佛送到西，反正也是要死之人了，何不讓賊人出了口惡氣。這樣，既保全了你殉節的名聲，又保全了闔城百姓，何樂而不為呢？”白縣令聞言為之氣厥。
三姓見此，倒省卻了一番功夫，只是把這白縣令綁了，帶著前去拜見剛剛進入縣城的張順。
張順帶領著眾將大搖大擺入了縣衙，剛剛坐定，便得人來報：“此地知縣已經被城中大戶綁了，羈押了過來，還請將軍定奪！”
張順一聽，這真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，便命人將他們帶了上來。
那王氏、李氏和盧氏三姓來的是三個老頭，一個佝僂著腰，一個老眼昏花，還有一個耳朵有些背。