“今歲靖邊大旱，赤地千里，民饑死者十之八九，人相食！”
“耀州旱，去冬無雪，今冬無雨，麥苗盡死，瘟疫亦甚。”
“今夏蘭州饑，狄、河皆荒，餓死甚多！”
......
呂維祺面目沉重的向張順一字一句匯報道，“還有延安等地，舜王已經親眼目睹，臣就不再多嘴了。”
靖邊就是隸屬于榆林鎮的靖邊營，和被神一元殺了杜文煥全家的寧塞營相去不遠。
而耀州則是先前張順仔細考察過之處，沒想到形勢居然如此嚴峻。
“靖邊和耀州還好。”張順嘆了口氣道，“我已經下令把耀州和同官縣作為接收安置流民的前線，由宋企郊、石長生專管此事。”
“不過先生還得為我草擬一份命令，特意強調一下耀州救災和補耕之事。”
“張慎言送來的番薯和老農到了，盡快為我派往耀州、延安等地。”
“地里給我種上粟米，山溝邊角都給我種上番薯，山上給我撒上苜蓿和蓬草種子，務必以救荒、救災為第一要務！”
粟米畝產才一百多斤，但是相對于小麥、青稞等作物而言，特別耐旱，能夠保證干旱之時能有一個基本的收成。
而番薯根據今年在河洛種植經驗來看，除了量大管飽又長得快以外，還有一個不懼蝗蟲的特性，也能夠彌補主糧的不足。
至于苜蓿和蓬草，雖然不是給人吃的東西，但是至少比啃樹皮、吃觀音土強多了。
關鍵時候能夠活人性命，就是最大的善政。
“舜王殿下，這下令種植粟米、番薯還行，但是讓百姓種苜蓿、蓬草而食，它好說不好聽啊！”呂維祺猶豫了一下，不由提醒道。
比如一個簡單的例子，回頭史書上要是來一句，“秦王方據秦地，延安、耀州大饑，民以苜蓿、蓬草為食”，這話聽起來還不如“歲大饑，民多死”好聽呢。
張順聞言氣了個半死，不由張口斥責道：“大丈夫行于天地間，但求問心無愧，豈可因虛名浮利而置百姓身家性命于不顧！”
“對了，一會兒幫我草擬命令的時候，問一問那宋企郊，為何本王在耀州之時，他不曾向我匯報過旱情！”
這幫人不求無功，但求無過，難道真準備換個名號，繼續在我麾下充當“裱糊匠”不成？
“臣曉得了！”呂維祺聞言不由諾諾。
“靖邊那塊下令給盧象升，讓他從榆林調集一些糧食進行賑濟！”張順皺了皺眉頭道。
“蘭州、河州和狄道三處，讓臨洮總兵張應昌調用部分軍糧，盡快賑濟。”
“缺額先從屯田較多的秦州調用一些，余則從新征糧賦中補齊！”
“那......那個張應昌有奏，河州番漢摻雜，地處夏夷交界，諸番人土司未服，不知如何應之？”呂維祺聞言從袖子里抽出一本疏牘，連忙遞給張順道。
“哦？”張順打開粗略的看了兩眼，頓時便明白怎么回事兒了。
原來這時代通往藏地有兩條路線，一條是走四川龍安府，經松潘軍民指揮使司往西到達原朵甘都指揮使司駐地。
而另一條便是走臨洮府，經河州、歸德守御千戶所，沿黃河河谷往南進入原朵甘都指揮使司駐地。
這河州就是陜西進入藏地的門戶，同時也是茶馬交易的重要節點。
歷史上元朝管理藏地三大機構之一——吐蕃等處宣慰使司都元帥府便設置在此處，后來洪武三年衛國公鄧愈攻克河州以后，“番酋日至”，“或以元時舊職投誠，或率所部歸命”。
如今義軍已經占據了河州，卻因為張順沒有帶領大軍威逼，所以這些人便裝聾作啞，繼續遙領大明官職，不曾上表歸附。
“此事容后再議，且論救災之事！”張順心里盤算半晌，不由把話題拉回來道。
茲事體大，不僅涉及河湟之地，還涉及到甘肅的掌控以及邊地番漢民族問題。
必須以武力為后盾，以熟知番漢民情之人為干將，方可一舉徹底解決這兩處隱患。
“那河州賑糧的發放？”呂維祺不由請示道。