而原火、紫電、黑符三個部落的原族長剛好適合帶領他們原有的狩獵隊，呂布就在莫余的建議下授予這三名勇士“偏將軍”之職，讓他們每日帶著隊伍出去狩獵……
天可憐見，莫余只是提了一嘴將軍手下該有偏將軍，呂布就先入為主地認為偏將軍就是狩獵隊分隊長的意思……
畢竟他作為飛將軍是狩獵隊總隊長，那么手底下的分隊長就……
莫余擦了擦并不存在的眼淚，發誓一定要糾正呂布的認知。
不過那得等到部落聯合體的軍隊找到正事做的時候，莫余才能順水推舟糾正呂布的認知。
一系列武職方面的稱呼挺好搞定，但作為主體的部落聯合體取名成了大問題。
也只有莫余一直在心里將其稱為“部落聯合體”這種類似學名的說法，當其他人提到這個集體時，都是以“它”之類的不明確代詞含糊而過。
名不正則言不順，言不順則事不成，連名字都沒取好，稱呼起來依舊是“原火部落的某某某”“紫電部落的誰誰誰”，這樣辦起事來太拖拉了。
莫余和呂布白草合計了一下，取名的事情必須提上日程。總共四位巫、三位偏將軍、一位飛將軍，還有一位場外援助人士，就這么開始了給部落聯合體起名的大討論。
莫余提議將部落聯合體命名為“部落聯合體”，但被四位巫毫不留情地否決了。
四位巫從自身的專業角度——宗教信仰解釋權擁有者——出發，表示像這樣冷冰冰的名字并不能帶給族人們奮勇拼搏的動力。
莫余有些遺憾地坐回了座位，他還蠻喜歡這種分門別類式的稱呼，不過四位巫說的有道理，在心理建設方面，一個這樣的名字并不適合新石器時代環境中的人類。
白草作為巫的領頭人，提出了自己的要求——他并沒有直接提議，這讓他從乙方變成了甲方。
首先，這個名字要短一些，不能過長。比如部落聯合體這樣的稱呼就很不好，不適合族人將其作為自己的信仰，時常呼號。
這個名字一定要大氣響亮，最好有給人思考的空間，這樣能讓族人在回想時起到觀想某一形象的作用，使自身慢慢向此類素質靠攏。
就比如將名字取為火，族人在思考自己所屬時，就會下意識地想象出火焰，而聯想到自己作為“火”的子民，他就會自然而然地將自己的行動朝“火焰”靠攏。工作時熱情似火，對待他人情緒高漲，在面對敵人的時候，也會奮勇上前，恨不得將敵人化作灰燼。
這種作用類似集體意識和歸屬認知對自己的心理暗示，算是巫們熟悉的把戲。
巫們提出的要求，呂奉先表示一定會慎重考慮，但之后的提案就顯得完全不是這回事。
“既然這個集體現在擁有領土，人民，還有統一的語言，以及可敬的文化，”莫余說到這的時候停了停，這些新石器部落確實擁有了足以被稱為文化的東西，“那我覺得我們不該把目光局限在某某部落上。”
“部落聯合體這個名字更不可行。”白草有些警惕地看著莫余。
如果這個集體以后真的叫做“部落聯合體”，那他們巫的工作難度起碼翻上兩番。
“我已經說了，我明白這個名字不行。我的意思是，這個集體不該再被稱為某某部落。部落這個概念太小了，我推薦，稱作國家。”莫余被白草一句話頂得一口氣沖在氣管里，好在修行有成，也不至于被嗆到。
“那么這個稱呼和部落有什么不同呢？”原火部落的巫緊跟著發言。