三日后，禮縣新兵營那邊過來四五十人，說是要剿滅望月埡土匪。岳家的這些祁山客剛剛用了二百斤面粉烙了三四百張面餅，還沒來得及吃，就因為不敵那些兵丁，且戰且走后，那些兵丁也不敢追到山上去。趕走了望月埡土匪后，把那些留在岳家的土匪烙的面餅一掃而光，岳家人不明就里的岳重廉上前阻攔，被人跺了幾腳，岳家人也不敢吱聲，看著新兵營的兵丁搶了面餅后離去。好在，那些兵丁只是跺了岳重廉幾腳，也沒傷到岳重廉，更沒毀壞岳家什么器物，也算得是極為仁義的兵丁了。
又過了四日，還是祁山客這邊剛剛烙完幾百張面餅，新兵營那邊就又有數十人過來搶了面餅就走，好像雙方約好了似的。岳家人問詢時，祁山客均勸他們不要多嘴，也不要多管閑事，該吃飯吃飯、該睡覺睡覺。祁山客這么一說，岳家人不免起疑，那些成縣新兵營前來搶面餅的，是不是也是祁山客或者就是革命軍？
想到這里時，實在不敢再往下面去想了。
革命軍都混到成縣新兵營了，望月埡的祁山客都成了革命軍，是不是革命軍很快就會打到成縣來？
好在這幾天跟“革命軍”相處得不錯，岳家的幾個年輕人還跟“祁山客”打得火熱。不然，等到革命軍到來后，自己這個地主是不是也被“革命”了？
岳安嗣三個兄弟商量后，極力攛掇岳重廉、岳重德、岳重仁三人從此跟定“祁山客”，他們上山時，也跟著他們上山到望月埡。同時，也時常懇求駐守在家中的“祁山客”，讓岳家的這三個年輕人跟著“祁山客”販鹽。
如果岳家有人成了革命軍的人，革命軍日后打到成縣來時，不就不會“革”岳家人的“命”了嗎？
不單送神莊的岳家人對“祁山客”從敬畏變成了親近，就連送神莊的十八家租種岳家田地的佃戶也跟“祁山客”親密起來。這些“祁山客”都是年輕人，平時都好動，送神莊那些瘦弱不堪，被成縣新兵營淘汰的年輕人都愿跟著“祁山客”打柴，舞槍弄棒。主要的原因是，他們跟著“祁山客”，每天都有面餅吃，而且還能喝上放了鹽之后味道鮮美的咸菜湯。
大約半個月后，約五六十名祁山客離開了望月埡。一連數天不見他們回到望月埡，不知道他們是回西和縣運鹽了，還是去做其他什么事了。
五六十名祁山客離開望月埡的第九天，傳聞嘉陵江東邊的臨江岞一窩土匪被人端掉了。是誰端掉了臨江岞，沒有人知道。不過，根據傳說，這些天新兵營的很多新兵前往臨江岞剿匪，回來時帶了很多面餅的消息來判斷，臨江岞的土匪窩自然是被祁山客給端掉了。當然，能有如此判斷的人，也僅限于送神莊的部分人。
經過半個月左右的軟磨硬泡，岳家的三名青年終于被祁山客所接受，也是在這一日，送神莊的另外十三名青壯也被祁山客接受。這一日，送神莊的所有人終于明白了一件事，那就是所謂的祁山客就是西和縣那里的革命軍。他們家的那些年輕人，從此都成為革命軍的戰士了。
在革命軍戰士，和岳家三名年輕人的勸說下，岳家按照西和縣革命軍的做法，把自己家的地平分給了送神莊的所有佃戶。望月埡的革命軍把山上的牛送到山下，分給了送神莊的百姓們，鼓勵他們大力墾荒，等到秋收之后播種麥子。同時，革命軍嚴令送神莊所有人，不要對外暴露自己身份。此時，不單望月埡的那些人是革命者，送神莊的所有人都是革命者，革命者的身份暫時是不能讓送神莊以外的那些人知道的。
岳家的糧食也不多，望月埡的糧食同樣不多，不敢分給送神莊的鄉親們。