正是多了這樣一層考慮，楊展來到眉山時，并沒有立刻跟眉山獨立旅交戰，而是選擇了談判。
楊展老成持重，他也要為自己的后路多想一想。
不管未來這天下屬于誰的，反正不是他楊展的，楊展必須為自己的未來找尋到一棵能夠安穩乘涼的大樹。
之前從來沒有跟革命軍打過交道，對革命軍可以說是一無所知。
先到眉山城下勸降眉山獨立旅，其實是楊展的試探之著，他要看看眉山獨立旅怎么應對。
幾個回合過招后，給楊展的感覺就是，革命軍是個頭腦清晰、狡詐機變的隊伍。
這樣的隊伍，其實是最難對付的。
偏偏這樣的隊伍，口口聲聲還把百姓了、民族大義了擺在最前面，讓人無從反駁。
見識到了這樣的革命軍后，說實話楊展是非常不愿意跟革命軍作戰的。
老成持重、飽經世故的楊展知道，想要奪取天下，不是忠肝義膽、豪氣干云的大英雄、大豪杰能夠做到的。
在眾多的心懷鬼胎、爾虞我詐的競爭對手中最后勝出，靠的是自己比其他人更奸詐，奸詐到讓人佩服和敬仰的地步。
僅僅的幾個回合，楊展就從革命軍這里看到了這樣的潛質，想要逐鹿中原、問鼎天下，就必須有著清晰的思路和機變狡詐的手段。
老實人和正直的人想要奪取天下，簡直就是白日做夢！
張山娃不到自己營寨中，不但沒有讓楊展小看了張山娃，反而讓楊展更加佩服張山娃了。
自古“竊鉤者誅、竊國者侯”，小偷小摸、規規矩矩的永遠成不了大事，成就大事的都是大奸大滑之人，這樣的人時無法用“仁義道德”去衡量和評判的。
楊展乃武進士出身，韜略自然不凡，不然的話他也不會在樂山、眉山一帶屢敗張獻忠，逼迫張獻忠放棄這一帶退回到成都。
楊展知道，戰爭這玩意兒跟人數的多少有關系，但關系并不大。
張獻忠不是號稱有百萬大軍嗎？
還不是被自己的兩三萬人打得節節敗退？
其一，張獻忠的百萬大軍中，絕大多數都是充數的流民，真正具備一定戰斗力的不過十分之一，也就是十萬人左右。
其二，張獻忠的這十萬人馬，還要分守各地，一直跟自己作戰的其實也就只有七八千人具備一定的戰斗力，其他的四五萬人基本上都是壯大聲威的。
自己能夠把張獻忠打得節節敗退，并不能說自己在四川這一帶就可以橫行無忌了。
眉山縣城的革命軍雖然只有數千人，說不定人家個個武藝精純、弓馬嫻熟，戰時可以以一當十。
再說，人家占據城池之利，屬于防守一方，本來就可以讓士卒們發揮出以一當十的作用來。
自己率領的這兩萬人馬，可以說是自己多年來積攢的全部家底了。如果將這些人撂在眉山縣城，以后誰來保護自己，誰來保護自己的家庭？
在這個亂世，手底下沒有忠心且武勇的人，就等于將性命交到了別人手中（完全的軍閥心態）。
如果能跟眉山的革命軍不作戰，眉山的革命軍肯聽自己的，那是最好的一種結果。
就算眉山的革命軍不聽自己的，他們肯與自己合作，或者說成為一種聯盟，自己楊展背后不就又多了一座靠山了嗎？
兔子還要求挖掘出三個出口呢，楊展不可能單在“大明”這棵歪脖樹上吊死！
眉山革命軍的狡詐，楊展是見識到了，也是楊展愿意看到的。
可是，這樣的話怎么跟麾下將士們說呢？
那樣的話，自己不也成為了狡詐的小人了嗎？