戰場指揮是一門非常繁雜的學問。
尤其是在這個通信技術非常原始落后的時代，當參戰人數以萬為單位時，對于大兵團的調度就會變得非常困難，極為考驗主帥的經驗和眼光。
但是這個時代的戰爭也絕非兩方兵馬對沖、胡亂砍殺那般簡單。
在溪山寨外的廣袤戰場上，唐攸之位于中軍帥旗之下，利用樂器和傳令官等手段對大局不斷進行調整。大梁軍方明確規定戰時有兩種金鼓,其一為擂鼓，這便是裴越在前世影視作品中慣常見到的中軍大鼓，擂鼓一響全軍沖鋒。其實擂鼓意思就是連續不斷的敲鼓，是軍隊靠近敵人后的最終沖鋒指令，聽到它步卒就要趨跑向前沖鋒，一般在最終時刻才會啟用。
其二為步鼓，這也是真實戰爭中最常聽到的鼓聲，用來控制己方步卒的前進速度。敲一下步鼓,步兵就前進十步,利用鼓聲來調整攻勢的輕重緩急，同時也會給予步卒喘息的時間。
除去擂鼓進軍、鳴金收兵這兩種常用手段之外，大梁軍隊還會利用嗩吶和喇叭這些聲音尖厲的樂器發布指令，當然這需要步卒長時間的學習和掌握，這也是唐攸之允許藏鋒衛獨立于外自由行動的原因。他相信裴越有辦法磨礪出這支騎兵的戰斗力，但他不相信這些人能在這么短的時間內全盤掌握行伍之中的規矩。
當帥令被傳達到指揮使一級，使用頻率最高的指揮方式便是旗幟。
任何一個大梁軍人，從他入軍那一天開始，便會在心中刻下旗幟的重要性。在作戰之時，他們會跟隨自己的主將旗幟移動，普通士卒看哨官的旗幟，哨官則看游擊，一級一級以此類推。細化到戰場的每片區域，除非已經被擊潰的敗兵,正常的軍隊都不會輕易出現無頭蒼蠅的亂象。
長弓軍的戰力冠絕邊境四營，一套完整高效的指揮方式功不可沒，而且只要旗幟還在，哪怕主將在戰斗中壯烈,其部屬依舊能保持一定的戰斗力。
但是對于唐攸之來說，即便他將自己的能力發揮到極致，此刻也已經感受到極大的壓力。
三萬步卒被分成五個部分，并非是前后左右四軍外加中軍的面對西吳騎兵的傳統陣型，而是在戰場最前方左、前、右各五千人依次排開，他親自領著一萬人坐鎮中軍，后方則有五千人作為后備。
唐臨汾和谷芒各領五千騎兵護衛側翼，從上空俯瞰而去，長弓軍的陣型更傾向于進攻。
與之相比，西吳步卒的大陣則顯得更加厚實，三萬人在長度約莫三里多的前線拼命往前壓，兩萬人作為后備，左右各一萬騎兵繞過側翼進行合圍。
隨著時間的推移，唐攸之從中軍抽出五千精銳，補防右翼陣型。
這邊的實力相對來說要弱一些，再加上之前被西吳一萬輕騎沖擊過，早已呈現搖搖欲墜的趨勢,若非主將洪武身先士卒拼力廝殺，恐怕早已破陣。
生力軍的加入讓長弓軍的整體陣型重新穩固下來，觀察到這一幕的謝林并未顯露慌亂,他不斷派出傳令官催促前方統率步卒的三個萬夫長，命令他們不惜一切代價擊潰對方。
他的目光偶爾會朝向東北面，只有在這個時候才會流露出一抹憂色。
銳金營的實力不必擔心，就算吃不下藏鋒衛，及時撤回主戰場也沒有任何問題。正如沈淡墨能夠送給裴越一份完整的西吳情報，謝林和張青柏也知曉大梁的詳細情況。整個北線戰場只有藏鋒衛這支援兵，此外不會冒出來第二支騎兵。在這種情況下，銳金營在整個北線都不會有什么危險，即便出現什么變故，方端武也會將部屬們帶回來。