我又看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。
我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口；那龍將自己的能力、座位和大權柄，都給了它。
獸的七頭中，有一頭似乎被殺至死，但那死傷卻醫好了。全地的人都希奇，就跟從那獸，又拜那龍，因為它將權柄給了獸；也拜獸說，誰能比這獸？誰能與它爭戰？
在客棧不遠處的一處山谷之中，站著十多位身穿西服的白人，其中一人用古老的拉丁語念著《圣經》新約全書“啟示錄”第十三章的某個段落，表情極為的虔誠。
而就在那山谷之中，在這群人的眼前，一頭獸有十角七頭，十個角上戴著冠冕，七個頭上有褻瀆的名號。
十角七頭鎮墓獸，被人從遙遠的北方運到了廣東，而此時，只見七個頭中的黑熊頭張開大嘴，噴射加特林機關槍的火舌。
這是一代梟雄安祿山的鎮墓獸，被人一再改造，從北洋政府到沙俄，成了殺戮的機器，淪落至此，猶如馬戲團的馴獸，不知曾經不可一世的安祿山，差點毀了大唐的梟雄，在地獄里做何感想？
科學的進步在于交流，秦北洋在“靈魂機械體”的研究上，已經得到了突破性的進展，但再想更進一步，憑他的知識積累和能力還不夠。
“靈魂機械體”的奧秘，浩瀚的猶如星空，一人之力，只能摸到皮毛。
這一次，秦北洋以“工匠聯盟”中一員的身份，邀請了數名世界頂級科學家前來。
而促使這群大教授、諾貝爾獎得主第一時間前來的原因，便是“靈魂機械體”已經在全世界引起了滔天巨浪。
從姑獲鳥鎮墓獸中研究出來的飛行器，已經超越了這個時代的科技。
其中運用到的最關鍵技術，便是靈石的運用。
這種工藝按照《秦氏墓匠鑒》上面的記載，可以追溯到先秦時期，是制作鎮墓獸的核心技術。
秦北洋所運用的靈石，在林秋看來并不是修仙小說中“靈石”，而是一種高純度的鈾礦。
這種核能運用，充滿了詭異與神秘，與西方正在興起的科學相悖。
但不可否認的是，靈魂機械體便在這樣的詭異之中，誕生了出來。
按照設計圖紙搭出姑獲鳥鎮墓獸的骨架，又填入齒輪、傳送帶、擒縱器……幾乎上千個零部件，唯獨沒有安裝蒸汽機或內燃機的動力系統——否則就成機械化改造的鎮墓獸了。不管使用多少新材料，只要依靠靈石作為唯一的動力來源，就仍然是鎮墓獸的傳統工藝。
當然，在林秋看來，使用內燃機也不無不可，但在性能上便打上一個大的折扣。
這種充滿了科技感的研究，林秋根本就插不上手，等著拿成果就好。
這群老外在“有仙氣客棧”住了半月，倒是讓林秋大賺了一筆。
要知道，他們都是為人類文明進步做出過巨大貢獻的科學家，陰德后面的0，林秋都懶得數。每天最擔心的就是怕有人貪圖那一口美食，補過了，被奶死了。
這可是一群當今之世最強大腦，死一個都是人類的損失。
愛因斯坦、尼古拉.特斯拉、波爾、瑪麗.居里、薛定諤……
大名鼎鼎，便是林秋前世不學無術，也聽過他們的大名，如雷貫耳。
至于年輕一輩的，帶著求學之心而來的，大多與秦北洋年齡相當，二十來歲，比如費米、海森堡、奧本海默……