武夫自爆，這種同歸于盡的手段，是很悲壯，也是很殘忍的，最開始出現這種手段，是在戰場上。
天下九大修行體系，武夫是最式微的一脈，自武朝之后，武夫就走向了沒落，很多武夫的傳承，在漫長的歲月里流失殆盡，但是，說起天下大勢，往往繞不開的就是武夫。
當年，在北蠻入駐中原之后，那時候，中原勢弱，不管是前朝的官員，還是江湖人，亦或者是尋常老百姓，都遭到了蠻朝的荼毒，其中，遭受迫害最為嚴重的就是百姓和江湖中人了。
前朝的遺老遺少，其實，除了一部分人遭到毒手之外，其他的人活得還算不錯，雖然在蠻朝的官員當中，他們是低等的官員，可是，蠻朝在治理天下的時候，他們可是出了不少力氣的，自然得到了不少封賞。
當時，蠻朝建立，中原的百姓可謂是民不聊生，一個村鎮，說是十去七八，絲毫不為過，在蠻朝統治時期，天底下的人被分為五等人，一等自然是北蠻的皇室，二等是北蠻的各個部落的首領，三等是西域人，四等是南夷人，而五等才是中原人。
是的，沒錯，人口最多的中原人是最低等的人，他們和現在的海角樓弄來的那些奴隸其實是沒有什么區別，在蠻朝統治時期，殺死一個中原人，是不用受到任何懲罰的。
至于江湖，可能現在的人說起江湖，往往都會說炎朝在建立之后，曾經多次馬踏江湖，坑殺了無數的江湖高手，但是，炎朝的馬踏江湖跟蠻朝比起來，那簡直就是小孩子過家家，太小兒科了。
中原的江湖門派眾多，各種豪杰層出不窮，尤其是在戰亂年間，各種綠林好漢更是數不勝數，在蠻朝建立之初，中原有很多武林人士，參與了抵擋北蠻大軍的壯舉，只是，這種個人的抵擋，在浩瀚的軍隊面前，是那么的不堪一擊，他們就像是大海里的一朵浪花一般，沒有掀起任何的波瀾。
但是，要說真的一點兒波瀾都沒有，那自然是不可能的，在蠻朝還沒有建立的時候，中原王朝大宗師境界的武夫，在短短的數年時間里，前前后后冒出來了不下于二十余人，其中有大半數，都參與了北蠻的入侵，只是，他們全都戰死在亂軍當中，成為了敵人赫赫戰功的一塊瓦片。
明知不可為而為之，這些大宗師、小宗師，還有其他的高武，前赴后繼，選擇了仗劍赴死，他們選擇的赴死方士很特別，那就是盡量多的殺人，直到力竭為止，而到了這個時候，他們雖然無力再戰，卻選擇了最決然的方式，選擇結束自己的性命，那就是自爆。
一個窮途末路的大宗師，連一個普通的士兵都不如，可是，他們的自爆卻給當時的蠻軍帶來了很大的傷害，大宗師的殺傷力本來就大，想要殺死大宗師，往往需要多名大宗師聯手，而北蠻的大宗師當時確實很多，可是，在面對如此之多的大宗師的阻攔情況下，他們的應對也是捉襟見肘的。
于是，在當時，蠻軍選擇了最簡單，也粗暴，也是最殘忍的方式，去應對這些大宗師，那就是依靠人海戰術，就人命去填，如此一來，蠻軍固然死傷慘重，當時，死的大多數中原投降的人，中原人打中原人，狗咬狗一嘴毛，他們又不心疼。
可是，就算是這樣，這些高境界的武夫，還是給蠻軍造成了極大的傷亡，這也導致，在北蠻正式在中原建立王朝之后，就展開了對江湖人的清洗。
當時的蠻朝，對中原的統治是，所有中原人，一律不允許攜帶刀劍，一經發現，當場斬殺，毫無道理可言，不單單是兵器，就算是一般的農具，廚具都管理的十分嚴苛，在鹽鐵、茶葉上面，更是管理的無比的嚴苛，嚴苛到了變態的程度。
除了這些之外，當時，在中原的神兵榜上出現的很多神兵，很多都被蠻朝繳獲，然后遭到了毀壞，而當時的中原已經沒有江湖門派這一說了，只要有，那就是抄家滅門的下場，而很多武林秘籍，都被焚毀了。
可是，即便是這樣，中原還是有很多武夫出現。
蠻朝是中原占據時間最短的王朝，這跟蠻朝的很多政策有關，除了嚴重的賦稅和等級劃分之外，更重要的還是對百姓的那種漠視有關。
在蠻朝后期的時候，全國的各種起義層出不窮，而很多起義都是江湖人組織并且發起的，武道一脈，在那個時期，恢復到了一個短暫的輝煌時期，只是，在蠻朝統治的前后時期，武夫死了太多太多了，雖然最后北蠻人被趕出了中原，可是，武夫也事后也經過了一個很漫長的時期，才慢慢恢復起來。
武夫自爆，就是在那個時期出現的，也正是因為如此，這種自-殺式的手段，太過于血腥和殘暴，被歷代王朝明令禁止，但是，往往到了一個王朝末期的時候，當王朝軍隊無法阻止一個新的王朝軍隊的時候，他們都會組織一批特殊的軍隊，那就是武夫敢死隊。
武夫敢死隊的武夫，大多數都是從軍武當中培養出來的，他們的信念就是效忠王朝，而他們存在的目的，就是去送死，不過，雖然武夫制造出來了這樣的手段，但是，修行者也在這個時候開始介入其中。
武夫的自爆，對普通人和低武的傷害是巨大的，但是，對于那些修為高深的修行者來說，傷害肯定有，但是沒有那么大。
武夫針對普通人，修行者針對武夫，修行者又需要依附普通人，彼此形成了一個循環。
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祁來的自爆，不是許一凡見過的第一人。